tag:blogger.com,1999:blog-69489151858068209882024-03-13T10:23:02.097-07:00EL EPIGRAFISTAHumanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.comBlogger39125tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-61640670940470951442016-08-19T03:30:00.001-07:002016-08-19T03:30:58.089-07:00Lugo, una muralla romana "con fundamento".<div style="text-align: center;">
<img alt="Resultado de imagen de porta nova fundam. muralla de lugo" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRJxUTbWUQmZNyB05vfXUb60KZfZJRwHtCCCweQiwgpJQrvCGDX" /></div>
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Este verano he pasado unos días de vacaciones en Lugo. Desgraciadamente en este viaje perdí mi cámara de fotos, por lo que las que veis en esta entrada no las he hecho yo, como suele ser habitual en este blog, sino que las he tomado de diversas fuentes de internet.</div>
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Como les ocurre a otras ciudades, como les pasa a Mérida o a Segovia, decir Lugo es decir arquitectura romana, pues inmediatamente su nombre nos evoca su magnífica muralla romana construida a finales del siglo III d.C., cuando los habitantes de "Lucus Augusti" (su nombre en latín) decidieron dotarse de una muralla defensiva, ya que en esta época el imperio romano empezaba a desmoronarse y los bárbaros comenzaban a penetrar en sus límites.</div>
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La muralla romana de Lugo está hecha principalmente de tres tipos de materiales: el interior es un mortero hecho con guijarros y cemento, y en el exterior se recubre el mortero con lajas de pizarra dispuestas con orden; pero las puertas están hechas con bloque de granito.</div>
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De las puertas de la muralla que se conservan, una de las más importantes es la llamada "Porta Nova", y de ella os quiero hablar.</div>
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<img src="http://st-listas.20minutos.es/images/2012-09/342399/3701375_249px.jpg?1347531242" /></div>
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En 1998 se llevaron a cabo unos trabajos de excavación a los pies de esta puerta, que ya no es la original romana, sino que se hizo totalmente nueva en el siglo XIX, para lo cual se destrozó la mitad de un cubo de la muralla, como podéis ver en la foto que está sobre estas líneas.</div>
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En esos trabajos de excavación apareció a un metro aproximadamente del suelo actual el detalle de la fotografía que está al inicio de esta entrada. Se trataba de un fragmento de la cimentación de la muralla romana original en esta puerta, ya que sobre una de las piedras se puede leer la abreviatura FVNDAM, cuya lectura completa sería FVNDAM(entum), es decir, "cimentación". </div>
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Con muy buen criterio el Ayuntamiento de Lugo ha dejado al descubierto esta huella romana poniendo un fuerte cristal de protección para que todos disfrutemos de este detalle constructivo. </div>
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Aunque la muralla es básicamente romana, el paso de los siglos ha hecho que algunas de sus partes desaparecieran o fueran sustituidas por materiales más modernos tanto en la Edad Media como en la Edad Moderna y Contemporánea. Por tanto no es romano todo lo que vemos en la muralla, pero sí lo es en su mayor parte. </div>
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Por esto último he querido destacar la presencia de este epígrafe subterráneo como uno de los elementos que nos indican que la puerta original romana que había donde ahora está Porta Nova estaba más retraída hacia el interior de la ciudad. Un descubrimiento como éste ayuda a comprender mejor el perímetro real del amurallamiento romano.</div>
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En fin, queda dicho que este detalle arqueológico hace de la de Lugo una muralla romana "con FUNDAMENTO".</div>
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<img src="http://media.lavozdegalicia.es/default/2009/07/23/0012_2597463/Foto/g23p46f1.jpg" /></div>
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Reconstucción virtual de la muralla romana de Lugo.</div>
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<img alt="Resultado de imagen de muralla de lugo" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSkjlhhnI-6O03NKBQWlwaEO5reuRVku7-ESp8xlO207FNpex7Xbg" /></div>
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Estado actual de la muralla romana de Lugo.</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-60440289263873913732016-07-19T04:25:00.002-07:002016-07-19T04:42:43.489-07:00Una cacereña de hace 2000 años muerta antes que su padre.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSSma0lzGrWMLa-DTjjgAXnA5a1JmyVN-yYS707NkVydBMP0RciUGE-pzK5W9eLbREggdydu10y3hZLrLWVy2r3NNBnTfzOTIZ2kVCyWGOa8AsVZRL9zzyBNdNUqkdzB924FN7ddH2-Xk9/s1600/DSCN1464.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSSma0lzGrWMLa-DTjjgAXnA5a1JmyVN-yYS707NkVydBMP0RciUGE-pzK5W9eLbREggdydu10y3hZLrLWVy2r3NNBnTfzOTIZ2kVCyWGOa8AsVZRL9zzyBNdNUqkdzB924FN7ddH2-Xk9/s320/DSCN1464.JPG" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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En el archivo de <i>Hispania epigraphica</i> figura con el número 20.665 y la etiqueta de su procedencia cacereña, junto con el comentario:</div>
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<br /></div>
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"<span style="background-color: #dddddd; font-family: "arial"; font-size: 12px;">Estela de granito con cabecera semicircular, algo desconchada en el lado derecho, decorada con roseta hexapétala inscrita en un círculo." </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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Ya hemos hablado en diversas ocasiones de la presencia de la rosa hexapétala como símbolo astral del más allá.</div>
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Aquí la encontramos asociada a una mujer corriente. El texto en latín dice:</div>
<div style="text-align: justify;">
Mana -Maelonis-F(ilia)-H(ic)-S(ita)-EST- S(it)-T(ibi)-T(erra)-L(evis)</div>
<div style="text-align: justify;">
La traducción que propongo:</div>
<div style="text-align: justify;">
" Mana, hija de Maelón. Aquí yace. Que la tierra te sea ligera"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Siempre es dura la muerte, pero lo es mucho más si en quien golpea es en tu hija querida. Aunque no es seguro, pues la indicación de la filiación es bastante normal en las estelas independientemente de que los padres siguieran vivos o no, cabe pensar en la posibilidad de que el padre de Mana aún vivía y es quien se encarga de enterrar a su hija.<br />
Si fue así, compadezco a Maelón, que entonces tuvo que encargar esta estela funeraria para su hija Mana. No quiero ni pensar en lo doloroso que debe de ser enterrar a tu hija. Creo que si le pasase lo mismo a mi hija y yo tuviera que enterrarla, nada tendría sentido en esta vida. Dichosos los padres que mueren antes de ver muertos a sus hijos.</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-53231321586879354722016-01-06T09:45:00.000-08:002016-01-06T09:49:27.170-08:00Un hombre común.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGLod4IXYY8GgW-RhNtc5UtxRbg-ugwyGIWltmvPcD2bRqMrOGE9gGb-c6jt_vaETH0xtwkU7sk1jSZ7GCT2FNTonfDwFHX57X3dqNt178UwIeQzakALKjtqplVfaqagC5cibpeO4AJ9Y0/s1600/DSCN1458.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGLod4IXYY8GgW-RhNtc5UtxRbg-ugwyGIWltmvPcD2bRqMrOGE9gGb-c6jt_vaETH0xtwkU7sk1jSZ7GCT2FNTonfDwFHX57X3dqNt178UwIeQzakALKjtqplVfaqagC5cibpeO4AJ9Y0/s320/DSCN1458.JPG" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Esta estela funeraria fue hecha por un lapicida mediocre, seguramente un indígena, pues las líneas están algo descuidadas. Sin embargo la inscripción se lee muy bien:</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
C(aius) NORBANVS RVFUS. H(i)C S(itvs) E(st). S(it) T(ibi) T(erra) L(evis). UXOR F(aciendum) C(vravit).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La traducción es muy sencilla: "Cayo Norbano Rufo. Aquí descansa. Que la tierra no te pese. Su mujer procuró que se hiciera".</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La esposa de Cayo Norbano, cuyo nombre no se indica en la estela, es la que costeó el monumento funerario.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El nombre Norbano corresponde al gentilicio de los habitantes de Norba Caesarina (Cáceres), en cuyos alrededores se encontró este monumento funerario. Es posible que se tratase de un ciudadano de ascendencia de libertos que pertenecieron como esclavos a la propia ciudad de Norba. El "cognomen" Rufus, con el significado de "rubio" tal vez hace referencia a que en esta familia predominaban los que tenían tal color de pelo.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Un nombre de un hombre común.</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-41081120754456916972016-01-01T08:07:00.000-08:002016-01-01T08:07:58.443-08:00Un hombre agradecido.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-ncSpnPbS7fedj9TPgEuWgegC_4WrDOidQfTPslVhIqRpp1R6Xfaaidt0NmjDuL2gYAvEINyZGOlOmXqdg9o71SvJ6MQGKcm3eQwKGFp8aIO1lLdVi_leeRqHM1QF0Zz_0a-k_27QD69/s1600/DSCN1452.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-ncSpnPbS7fedj9TPgEuWgegC_4WrDOidQfTPslVhIqRpp1R6Xfaaidt0NmjDuL2gYAvEINyZGOlOmXqdg9o71SvJ6MQGKcm3eQwKGFp8aIO1lLdVi_leeRqHM1QF0Zz_0a-k_27QD69/s320/DSCN1452.JPG" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Éste es un monumento votivo que actualmente se encuentra en el Museo de Cáceres.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La transcripción del texto es la siguiente:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
IOVI O(PTIMO) M(AXIMO)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
M(ARCUS) HELVIVS</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
L(IBENS) A(NIMO) V(OTVM) S(OLVIT)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La traducción:"A Júpiter Óptimo Máximo. Marco Helvio cumplió un voto haciéndolo de buen ánimo."</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El monumento es un ara, es decir un altar, con un hueco para hacer libaciones y quemar ofrendas en la parte superior. Bajo el hueco se ven dos volutas enrolladas, unidas por una especie de triángulo.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Este hombre se muestra agradecido al dios Júpiter, al que le dedicó este pequeño altar porque el dios le consiguió algo que había pedido, y Marco Helvio le había prometido al dios construirle este monumento si Júpiter se lo concedía, y en agradecimiento cumple su promesa.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
¿Qué le había pedido Marco Helvio a Júpiter? Por lo general nunca se dice en los monumentos votivos cuál es el deseo cumplido, pero en todo caso lo importante es que el deseo se cumplió y Marco, hombre devoto, consideró que se cumplió gracias a la mediación del dios.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Así que nos quedamos con las ganas de saber el motivo que le llevó a Marco Helvio a pagar este monumento...pero Marco cumplió su voto. Un hombre agradecido.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-21214285623155162592015-08-13T11:23:00.002-07:002015-08-13T11:23:51.858-07:00¿Amor fraterno?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfLtFWrqFLUXoc02Nhsw6l0jsrHwAJjnoxaEQPwfktoeBmTX1WW6QbDrTtEKDwMqzTwM8nhwzyTfUH2LvQZr0JAeOHhd-3RozWbwvZ7c8myUmDfjKM6AyxMf6KIX4VvJWctqBHkaIGIFKs/s1600/DSCN1450.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfLtFWrqFLUXoc02Nhsw6l0jsrHwAJjnoxaEQPwfktoeBmTX1WW6QbDrTtEKDwMqzTwM8nhwzyTfUH2LvQZr0JAeOHhd-3RozWbwvZ7c8myUmDfjKM6AyxMf6KIX4VvJWctqBHkaIGIFKs/s320/DSCN1450.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Esta placa funeraria se encontró en Cáceres, bajo la cual están los restos de una ciudad romana, la Colonia Norba Caesarina. Actualmente se encuentra en el Museo de Cáceres, donde la fotografié en noviembre de 2014.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El texto restituido en latín sería:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
QUINTVS.POMPONIVS.POTENTINVS.SER(GIA TRIBVS).H(IC).S(ITVS).E(ST).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
C(AIVS).POMPONIVS.POTENTINVS.MIL(ES).C(OHORTIS).IIII.PRAET(ORINAE).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
TEST(AMENTO).FIERI.IVSSIT.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La traducción: "Quinto Pomponio Potentino, de la tribu Sergia. Aquí yace. Cayo Pomponio Potentino, soldado de la cuarta cohorte pretoriana, mandó que se hiciera de acuerdo a su testamento."</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Salta a la vista que los dos individuos de la inscripción eran hermanos, pues comparten el "nomen" y el "cognomen". Ambos probablemente eran ciudadanos de la ciudad de Norba Caesarina; esto lo sabemos no sólo por el hecho de que la placa apareció en Cáceres, sino también porque se dice que ambos pertenecían a la tribu Sergia, a la que pertenecían todos los habitantes de Norba Caesarina.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Otro dato interesante es que esta placa fue encargada en vida por Quinto Pomponio, quien dispuso en su testamento que se le enterrase junto a esta placa, y dio cumplimiento a su testamento su hermano Cayo.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Es muy probable que Cayo tardase en conocer la muerte de su hermano, ya que se nos dice en la placa que él era soldado de la guardia pretoriana, un cuerpo militar de élite creado por Augusto para salvaguardar la vida de los emperadores romanos. Normalmente la guardia pretoriana estaba por tanto en Roma, junto al emperador, en los "castra praetoria". De la cuarta cohorte pretoriana, sin embargo, sabemos que solía estar en Lugdunum (Lyon, Francia), encargada de custodiar la ceca desde la que se emitía la moneda del Imperio.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
En cualquier caso es evidente que Cayo se tuvo que desplazar de su destino como pretoriano para dar cumplimiento a las disposiciones testamentarias de su hermano muerto. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Pero el texto de la inscripción es muy frío. Da la sensación de que Cayo actuó forzado por el testamento de su hermano, pues en ningún momento se habla de que la relación entre los hermanos fuera realmente fraternal: primero, porque en la propia inscripción no se dice que fueran hermanos, dato que se deduce sólo por las reglas onomásticas romanas, y segundo, porque no se utiliza ninguna palabra cariñosa en el texto (tipo "carissimus frater").</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
De todo lo dicho parece deducirse que Cayo actuó sólo movido por el testamento de su hermano Quinto, y que la relación entre ambos hermanos debía de ser muy fría.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Un ejemplo más de que ya en la Hispania romana las relaciones fraternales podían ser difíciles, como sigue sucediendo en la España actual.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-47723285741256296762015-08-10T02:55:00.002-07:002015-08-10T02:55:44.809-07:00Unos astures en proceso de romanizarse.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn8K2sTggpnbX2oSuuI_SU2YlkyX5rtnPrXQrGDnU2wMXwzOs7Gylm_waJCjiGgzaCOSIhq74bidzEI8S7omcJQDj9chmeUXhxEwiRI_R-9qJHNRIW2aaPbdpR8Q8MIAGdWjSMPp74FWx2/s1600/DSCN1325.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn8K2sTggpnbX2oSuuI_SU2YlkyX5rtnPrXQrGDnU2wMXwzOs7Gylm_waJCjiGgzaCOSIhq74bidzEI8S7omcJQDj9chmeUXhxEwiRI_R-9qJHNRIW2aaPbdpR8Q8MIAGdWjSMPp74FWx2/s320/DSCN1325.JPG" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La romanización de Asturias fue bastante tardía, ya en época después de Cristo, pero de todos modos pronto las costumbres locales se tiñeron de formas y estilos romanos.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Un ejemplo puede ser esta estela funeraria encontrada en Castrillón, en el centro de la zona costera de Asturias.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El lapicida enmarcó el texto en una cartela que permite leerlo con comodidad:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
MAXVMO.RUBIDII.F(ilio).ANNORUM. XXX.PROVESICA.MATER.ET.PATER.POSVERUNT.O(b).M(erita).E(ius).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La traducción de esta lápida que fotografié en el Museo de Oviedo es:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
"A Máximo, hijo de Rubidio, de 30 años. Su madre, Provésica, y su padre se lo pusieron por sus méritos".</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El matrimonio astur formado por Rubidio y Provésica tuvo la desgracia de que su hijo, con un nombre típico romano, Máximo, se muriera antes que sus padres. Eso sí, los 30 años venían a ser la esperanza de vida media de los habitantes del Imperio Romano, debido principalmente a las altas tasas de mortalidad infantil.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Padres con nombres astures poniendo a su hijo un nombre romano...la romanización de Asturias se iba completando.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-85924152495840766562015-07-11T03:23:00.000-07:002015-07-11T03:25:57.002-07:00La esperanza en los astros.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUfViRjxHPJuJ7pmIziUFFXpKVOvQA0vUZmMOA3Hoo5I1XwjT_ESyxhyGsfFTA8jq4YhmrxjsQfuI3qzbgKzLP_si0To-uZ9uGuF06SI8egptukys_VHBdctwXUve_QyXC8sdU2noGWidd/s1600/DSCN1323.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUfViRjxHPJuJ7pmIziUFFXpKVOvQA0vUZmMOA3Hoo5I1XwjT_ESyxhyGsfFTA8jq4YhmrxjsQfuI3qzbgKzLP_si0To-uZ9uGuF06SI8egptukys_VHBdctwXUve_QyXC8sdU2noGWidd/s320/DSCN1323.JPG" width="240" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esta lápida oicomorfa (con forma de casa) nos revela datos sobre el pueblo al que pertenecían los nombres que en ella aparecen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La inscripción, que fotografié en el museo de Oviedo, presenta el siguiente texto, tras solucionar sus abreviaturas::</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Ac(c)i(us) C(a)el(i) fil(ius) org(enomescus)</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>fil(iae) su(a)e
car(ae)</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> mun(imentum) pos(uit)</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> nom(ine) Acuan(ae)</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> fi(nivit) an(n)o(s) XX
sit</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> tibi terra levis.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
La traducción del texto es la siguiente:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Accio, hijo de Celio, orgenomesco, erigió este monumento para su querida hija, de nombre Acuana, que murió con 20 años. Que la tierra te sea leve."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El pueblo de los orgenomescos, según testimonios de los escritores romanos Plinio el Viejo y Pomponio Mela, era el más occidental de los pueblos cántabros, en la frontera con los pueblos astures. De hecho este monumento se encontró en 1959 cerca de LLanes, en la parte oriental del actual Principado de Asturias, y junto a otros encontrados en la zona dan fe de lo preciso que fueron los escritores romanos citados en cuanto a la ubicación de los orgenosmescos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De los pueblos cántabros tenemos pocos datos. Estelas funerarias como ésta nos dan una pista de sus costumbres. El dibujo que se ha inscrito en la zona del "tejado" de la estela está lleno de símbolos astrales: el círculo superior con las líneas semicirculares sobre las que se alza es una alusión al sol y a su aparente movimiento. Desconocemos el significado de los bastoncillos que aparecen a ambos lados del sol, pero sin duda son también elementos astrales. Estos pueblos interpretaban la muerte como un paso trascendente del alma de los difuntos hacia una zona superior del universo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los cántabros, como casi todos los pueblos del Norte de España, fueron los últimos hispanos en ser romanizados: de ahí que el lapicida nos presente un texto bastante irregular y en un latín vulgar que hace pensar que era una lengua todavía extraña y poco dominada por sus recientes hablantes. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El dedicante, Accio, tuvo que sufrir la desgracia de que se le muriera sólo con 20 años su querida hija Acuana, a quien enterró (los cántabros sólo practicaban la inhumación de los cadáveres) y mandó que se le colocara esta estela junto a su cuerpo, costumbre ya romana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con esta entrada, testimonio de cómo se iban asimilando los pueblos cántabros a los modos y costumbres de los romanos, quiero homenajear a los pueblos cántabros, que con valor, tenacidad y coraje resistieron los últimos a la conquista romana, y que cuando fueron incorporados al mundo romano lo hicieron más por la comprensión de las ventajas que traía la romanización que por la fuerza de las legiones de Roma.</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-45450710592068245642015-06-28T10:06:00.001-07:002015-06-30T09:11:21.814-07:00Una inscripción en cuarcita. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCSL1888zRLjzFo8vdfhFCLCx_mFo1iFskJjXfA7PDJc3-HlTZwoDTsnbYRzLbvtanXjddiFTSMUU4-uWuOYCeHZU7a9K1HrZJxagkX5oNy9x_XJX29TqDhWLPAfntlIQGkBqKGPBFFNU/s1600/DSCN1319.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCSL1888zRLjzFo8vdfhFCLCx_mFo1iFskJjXfA7PDJc3-HlTZwoDTsnbYRzLbvtanXjddiFTSMUU4-uWuOYCeHZU7a9K1HrZJxagkX5oNy9x_XJX29TqDhWLPAfntlIQGkBqKGPBFFNU/s320/DSCN1319.JPG" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esta entrada se la dedico a una amiga especial, a Marta, profesora de química en mi centro de trabajo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La cuarcita es una roca compuesta casi en su totalidad de mineral de cuarzo. Por ello presenta una coloración lechosa, entre blanco, gris o rosáceo. Ha sido un material muy utilizado a lo largo de la historia por los escultores, ya que es un material muy resistente a la erosión (espero, Marta, no haber dicho ninguna barbaridad científica hasta aquí).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta resistencia a la erosión sumada a la abundancia de estas rocas en las montañas fue la razón por la que los romanos, cuando conquistaron el montañoso norte de Hispania, utilizaban con frecuencia esta roca para sus estelas funerarias: recordemos que los romanos en sus monumentos funerarios pretendían que de alguna manera se perpetuase el nombre de cada difunto, y qué mejor que la cuarcita, que soporta muy bien el paso de los siglos, para encontrar esa especie de inmortalidad que recordase para siempre el nombre del difunto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La estela de la fotografía se encontró en Asturias y se expone en el Museo arqueológico de Asturias en la ciudad de Oviedo, donde tuve la oportunidad de fotografiarla. Obviamente, como esta zona fue sometida a Roma por el emperador Augusto, esta estela está hecha ya después de Cristo. Por sus características y tipología debió erigirse este monumento funerario en algún momento entre los siglos I y III.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las letras que componen el epitafio son bastante regulares, no así su alineación, lo que nos hace pensar que la inscripción debió de ser hecha por algún lapicida local.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El texto de la inscripción no presenta dificultades de lectura:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
L · VALERIVS </div>
<div style="text-align: center;">
POSTVMVS</div>
<div style="text-align: center;">
VX · AN · L ·</div>
<div style="text-align: center;">
H · S · EST ·</div>
<div style="text-align: center;">
S · T · T · L ·</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La inscripción, desarrollando las abreviaturas dice:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>LVCIVS VALERIVS POSTVMVS. VIXIT ANNOS L. HIC SITUS EST. SIT TIBI TERRA LEVIS.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La traducción al castellano: "Lucio Valerio Póstumo. Vivió 50 años. Aquí yace. Que la tierra te sea leve".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por la aparición de los <i>tria nomina</i> no cabe duda de que el difunto era ciudadano romano, que por alguna razón trabajaba o vivía en la zona de Cangas de Narcea, donde se encontró esta lápida, y a quien la muerte le sorprendió muy lejos de Italia, en territorio recientemente romanizado, la fría y verde tierra de los antiguos astures y cántabros...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Poco más se puede deducir sobre este solitario difunto y la escueta inscripción que nos dejó su lapicida.</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-17733751368382827242015-03-27T11:44:00.000-07:002015-03-27T11:44:27.701-07:00EPITAFIO DE CORNELIO MATERNO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTz0MXc5U-v-w60AxmVgc6QhCRJtrcLDNIIesMwse7iKj76kd0oyCZ8-aj2Nn0Dj36yjzjmogLy1ws32pap7IVqfXMp-t8PQ5vtPvsnDEJHNBg4bsmjb5cg-tadJjem8ak3cj29h0Jvu5u/s1600/DSCN1147.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTz0MXc5U-v-w60AxmVgc6QhCRJtrcLDNIIesMwse7iKj76kd0oyCZ8-aj2Nn0Dj36yjzjmogLy1ws32pap7IVqfXMp-t8PQ5vtPvsnDEJHNBg4bsmjb5cg-tadJjem8ak3cj29h0Jvu5u/s1600/DSCN1147.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el Museo Provincial de Burgos fotografié este ara funeraria, en donde se habla de una muerte de una persona joven, algo frecuente en la Hispania romana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los datos que figuran en la inscripción son, como es habitual, muy escuetos:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg61b8NOZ7V6qb0BdjYPmwxk1THO0jGKLliyjUfD9AGA2zy4M9qdwyAjZnCZlN0FpYNUjF92OQM3d7tjbo_11WXnn5uXzqRF-TxUn9K7IxQLRsWguSksqq5HN0vZZrmr4Wz3YzFijnlN0Wi/s1600/DSCN1146.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg61b8NOZ7V6qb0BdjYPmwxk1THO0jGKLliyjUfD9AGA2zy4M9qdwyAjZnCZlN0FpYNUjF92OQM3d7tjbo_11WXnn5uXzqRF-TxUn9K7IxQLRsWguSksqq5HN0vZZrmr4Wz3YzFijnlN0Wi/s1600/DSCN1146.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El texto latino completo es fácilmente reconstruible:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial; text-align: start;"><span style="font-size: large;">Dis M(a)nib(us) / C(aio) Cornelio / Materno / an(norum) XX / Cor(nelius) Avianus / et Aemilia Atia / fil(io) pientissimo / f(aciendum) c(uraverunt).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #eeeeee; font-family: Arial; text-align: start;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial;">La traducción es sencilla:</span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial;">"A los Dioses Manes. A Cayo Cornelio Materno, de 20 años. Cornelio Aviano y Emilia Atia lo encargaron para su hijo muy respetuoso."</span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial;">Y nada más. Sólo cabe imaginar el dolor de sus padres, que debían tener un gran cariño hacia su hijo para encargar este hermoso altar en su honor.</span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="background-color: white;">Este monumento funerario se encontró en Peñalba de Castro (Burgos)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-29941112097935029572014-11-09T02:33:00.000-08:002014-11-10T09:22:33.817-08:00El Puente romano de Alcántara (Cáceres)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieLcvkQwlYzhiGWLIIx1XCuaEiJm8gODbIUyR0ngphwWMwe-A8tHJkMtT9zR7GF3CxjqbpbDMDVO-FZ0TU1SzQOLXUxzr-LMZFjES-pxofkZl4gBDIW1dIFL0Sqlio2AeJhrPe0Fr7JQEp/s1600/DSCN1434.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieLcvkQwlYzhiGWLIIx1XCuaEiJm8gODbIUyR0ngphwWMwe-A8tHJkMtT9zR7GF3CxjqbpbDMDVO-FZ0TU1SzQOLXUxzr-LMZFjES-pxofkZl4gBDIW1dIFL0Sqlio2AeJhrPe0Fr7JQEp/s320/DSCN1434.JPG" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
En la provincia de Cáceres, a sólo 10 km. de la frontera con Portugal, el día del cumpleaños de mi mujer lo celebramos acercándonos desde la capital de esta provincia hasta este famoso monumento histórico (unos 60 km.).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ7h8FTy0RA0wBqizM1gkA_DzLpdHYcXYxwmFas8aJwO48W_wxZD4i1Zg7NoquRN1IhhEJMusDROUtOmhowf4lwvmBOqhYyVJo7yN61uIW-OACHYZPzZOwydGdo9dSW6NQgSWy0NqQH9fN/s1600/DSCN1435.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ7h8FTy0RA0wBqizM1gkA_DzLpdHYcXYxwmFas8aJwO48W_wxZD4i1Zg7NoquRN1IhhEJMusDROUtOmhowf4lwvmBOqhYyVJo7yN61uIW-OACHYZPzZOwydGdo9dSW6NQgSWy0NqQH9fN/s1600/DSCN1435.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Yo ya lo había visto en fotos como las que muestro en decenas de ocasiones, pero francamente, ninguna foto que se le pueda hacer transmite las sensaciones que uno siente cuando está junto a este puente. Es lo más cercano a la perfección que he visto en mi vida, y todavía impresiona más cuando uno piensa en los precarios medios de que los romanos disponían para construir esta maravilla.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwwtxIlfTK4M6i_MZjDmoySqu3ZzCw416nEhFhPeyEelz2u2Fj5m9eCy1Dki82Z_6wEPOLi4odHafXY1R7RzTMBv58i6Va-gUdyeWNBbyHFB1J1cy-ZSR1nV6NXCA2gNZ1L6BDjbq8NDda/s1600/DSCN1430.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwwtxIlfTK4M6i_MZjDmoySqu3ZzCw416nEhFhPeyEelz2u2Fj5m9eCy1Dki82Z_6wEPOLi4odHafXY1R7RzTMBv58i6Va-gUdyeWNBbyHFB1J1cy-ZSR1nV6NXCA2gNZ1L6BDjbq8NDda/s1600/DSCN1430.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El emplazamiento sobre el río más largo de la península Ibérica, el Tajo, es impresionante. Pero los romanos necesitaban unir en Hispania en su provincia lusitana una región que el abrupto paisaje trazado en este lugar había dividido (aquí se comprende mejor que en ningún otro lado el nombre de Tajo que recibe este río).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUH8vhulsjMouNywtiuTUC3CQJwiTHSXJA3uN9SYmG6Z_AwFRvCaqM_0_hu-ZBbzrcWvjJju9Fc2_5qtGMS39_IRlg2o3UHYp3PWVtaI49wKUSccsBzxHl1MrXihK0MP4Nc5F74xwmwijK/s1600/DSCN1442.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUH8vhulsjMouNywtiuTUC3CQJwiTHSXJA3uN9SYmG6Z_AwFRvCaqM_0_hu-ZBbzrcWvjJju9Fc2_5qtGMS39_IRlg2o3UHYp3PWVtaI49wKUSccsBzxHl1MrXihK0MP4Nc5F74xwmwijK/s1600/DSCN1442.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: justify;">En el centro del puente se conserva una arco que recuerda el origen de este monumento:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOu3OQWw7oh6sPLiz4sUgqhYR_L-fppECLamZlOlfZNeZrfTmFLdd3PTScMknxpl2D-fUv9wX2XWR9yLbp_MrtdqFx4672Vo_tp-YIhYXcSFnElDDQ1b5ltF_RqNk-lWlUOqwnR9dVBzZO/s1600/DSCN1440.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOu3OQWw7oh6sPLiz4sUgqhYR_L-fppECLamZlOlfZNeZrfTmFLdd3PTScMknxpl2D-fUv9wX2XWR9yLbp_MrtdqFx4672Vo_tp-YIhYXcSFnElDDQ1b5ltF_RqNk-lWlUOqwnR9dVBzZO/s1600/DSCN1440.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
En la parte superior del arco hay una inscripción original, idéntica en ambas caras del arco, que nos recuerda el nombre del emperador que lo mandó construir, el primer emperador romano no itálico, el hispano Trajano:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX7uHTUmhocp33xVNBv_iTb1k9azGoYzk__LOf-_MajnTBTW8D_ByEwQbKQhajAFC9OaCAijL8YHFaCdZvo5mz6PxK9ya1MDiwRyEsWtVcpFipJadhq3zPzAdx0t3St7Mkhy5Mo-OGdTgs/s1600/DSCN1439.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX7uHTUmhocp33xVNBv_iTb1k9azGoYzk__LOf-_MajnTBTW8D_ByEwQbKQhajAFC9OaCAijL8YHFaCdZvo5mz6PxK9ya1MDiwRyEsWtVcpFipJadhq3zPzAdx0t3St7Mkhy5Mo-OGdTgs/s1600/DSCN1439.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoruuxc2yiZKoafF02xB7UgJcEG8AX9zDMIrOmUXT7fACdBqisOmzbLU8obDFjfIEX9SKeBAPZOapTaN493Alf2SfvGY5D_4CQcigB380hAwSF0n_RA6uUdmXiIdvTyMzq6ordn5Hn3H2O/s1600/DSCN1441.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoruuxc2yiZKoafF02xB7UgJcEG8AX9zDMIrOmUXT7fACdBqisOmzbLU8obDFjfIEX9SKeBAPZOapTaN493Alf2SfvGY5D_4CQcigB380hAwSF0n_RA6uUdmXiIdvTyMzq6ordn5Hn3H2O/s1600/DSCN1441.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La inscripción dice en latín: </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<center>
<div style="background-color: #ffff99;">
IMP(eratori) CAESARI DIVI NERVAE F(ilio) NERVAE | TRAIANO AVG(usto) GERM(anico) DACICO PONTIF(ici) MAX(imo)<br />
TRIB(unicia) POTES(tate) VIII IMP(eratori) V CO(n)S(uli) V P(atri) P(atriae)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">cuya traducción sería: "AL DIVINO EMPERADOR CÉSAR NERVA TRAJANO AUGUSTO, HIJO DEL DIVINO NERVA, VENCEDOR DE LOS GERMANOS Y DE LOS DACIOS, PONTÍFICE MÁXIMO, EN SU OCTAVA POTESTAD TRIBUNICIA, EN SU QUINTO AÑO COMO EMPERADOR Y CÓNSUL Y PADRE DE LA PATRIA."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Estos datos sitúan con bastante precisión la inauguración de la construcción del arco en torno a los años 104 o 105. Trajano acababa de conceder el derecho latino a sus paisanos en esta época. </span><br />
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<span style="background-color: white;">En el arco aparecen también unas placas de mármol, hechas en época de la reina Isabel la Católica, parece que a partir de unas anteriores en bronce, en donde se nombra a los pueblos indígenas a los que benificiaba la construcción de este puente:</span><br />
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyuJEtGHtcRPUzOztqxbtlxFaR2v61-1jCCgnisLHQqQhaiacb8OyVbTH5ASLlU3Vkoq1CscqZS8pO_AaKdYBUtczfwHa_Ic1c1FqoFkHMJmab5fFroEw0K9LKVgiAkU206yp-uzjLwNSH/s1600/DSCN1433.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyuJEtGHtcRPUzOztqxbtlxFaR2v61-1jCCgnisLHQqQhaiacb8OyVbTH5ASLlU3Vkoq1CscqZS8pO_AaKdYBUtczfwHa_Ic1c1FqoFkHMJmab5fFroEw0K9LKVgiAkU206yp-uzjLwNSH/s1600/DSCN1433.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFf3n5Bi2ZJ7wQWsgJZXDr9BphH6R-UCk3_3WepxJvlBmfyXIoWyWY035Zsh4y-phJoBjRRBvfof-ds2iFFHxf5Oji-cdHhFLJjSPw5ieWjVLQ3bKnkSov8jX9cBYN2wlgoBenSjVkxO45/s1600/DSCN1440.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFf3n5Bi2ZJ7wQWsgJZXDr9BphH6R-UCk3_3WepxJvlBmfyXIoWyWY035Zsh4y-phJoBjRRBvfof-ds2iFFHxf5Oji-cdHhFLJjSPw5ieWjVLQ3bKnkSov8jX9cBYN2wlgoBenSjVkxO45/s1600/DSCN1440.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguts6L9XiXGT1uJMzx1zYeJ9YWMqcI1lyIeLe26wp0ssJ_uJ13FZxsZQrVD1A9YBUEGIGK6ar51idn72y1fJsacrS6vAxUqFrBIxnk-5U_ryd9Nn6sOXOsA_DI-OAHGz_zbn9aDGhxLlUP/s1600/DSCN1438.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguts6L9XiXGT1uJMzx1zYeJ9YWMqcI1lyIeLe26wp0ssJ_uJ13FZxsZQrVD1A9YBUEGIGK6ar51idn72y1fJsacrS6vAxUqFrBIxnk-5U_ryd9Nn6sOXOsA_DI-OAHGz_zbn9aDGhxLlUP/s1600/DSCN1438.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
A la entrada del puente llegando desde Cáceres, se conserva en bastante buen estado un pequeño templete situado en este extremo del puente, que nos da el nombre del arquitecto, Cayo Julio Lácer:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPsuuYSRzMJ-GPokrJDgmRw2WSUQoYM7R1DTC8odURa4nvBge8BqZ7Eqbyk7aicssgVbo6DFJQLGBIQz2oe_ZcJgNy1363dTCI7bx-pE5nsZkJwoHoGGMnEUo87Dp7sWM-c_iU2zn8onTI/s1600/DSCN1431.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPsuuYSRzMJ-GPokrJDgmRw2WSUQoYM7R1DTC8odURa4nvBge8BqZ7Eqbyk7aicssgVbo6DFJQLGBIQz2oe_ZcJgNy1363dTCI7bx-pE5nsZkJwoHoGGMnEUo87Dp7sWM-c_iU2zn8onTI/s1600/DSCN1431.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7sKPnXsCibCsOFPnonwSQ1DhNMSdoMfY2h2RUeb0IKRS5yoGz24VEKDSDn6I8TAzNv3NRI0ejI70BwGIKm96BWg-BS1SQbnmjtti81q5jPgab8H0-EVzZSylnFJi-tXXRmdMpZRe2UzSw/s1600/DSCN1432.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7sKPnXsCibCsOFPnonwSQ1DhNMSdoMfY2h2RUeb0IKRS5yoGz24VEKDSDn6I8TAzNv3NRI0ejI70BwGIKm96BWg-BS1SQbnmjtti81q5jPgab8H0-EVzZSylnFJi-tXXRmdMpZRe2UzSw/s1600/DSCN1432.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVdeZJj805b2ImjpJ67Akd9Juba2wPBa8fUOSPgXUuLaWhhjVH_XjGSrAEsoCKUtoPsHd4X0mwwsCf1fo9jzkU3QVk3esKfgUNHswvzNGKr7mELM7Cr9wPZOOefDboXU_Gbfk-3W6BWvmh/s1600/DSCN1436.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVdeZJj805b2ImjpJ67Akd9Juba2wPBa8fUOSPgXUuLaWhhjVH_XjGSrAEsoCKUtoPsHd4X0mwwsCf1fo9jzkU3QVk3esKfgUNHswvzNGKr7mELM7Cr9wPZOOefDboXU_Gbfk-3W6BWvmh/s1600/DSCN1436.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
En fin, gracias a los romanos y a su sentido práctico de las cosas por dejarnos esta maravilla en la actual España.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUt25UbsSrSqrKBstM788aeKOPzZZaJzca8fLmjVO_c30YgvN_wD8Vfj_D2K21vYlEg5KkNdLlhuvJGGaZAGeYnhJ0aQ3EVqLpINqXxErMU_qogzmWnRnauOlgn2InHu_bLeZFrdJSFB9R/s1600/DSCN1437.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUt25UbsSrSqrKBstM788aeKOPzZZaJzca8fLmjVO_c30YgvN_wD8Vfj_D2K21vYlEg5KkNdLlhuvJGGaZAGeYnhJ0aQ3EVqLpINqXxErMU_qogzmWnRnauOlgn2InHu_bLeZFrdJSFB9R/s1600/DSCN1437.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
</center>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-75432133790633695232014-07-19T04:20:00.001-07:002014-07-19T08:20:06.061-07:00Sorpresas en el teatro romano de Clunia.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWDcY2DdRD_RZCMmtwFbW78Dcq_TBubrlyY6UON1nBpOfx0ZhNgOFAjVm8Xe-TfBLQ28ryWG6YUg5i1VLvtKKTH1af3La3sENLr88pmXCcUX_2PIxWpRBydC6Y2gmbuuKToBtqC8AIhijv/s1600/100_0402.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWDcY2DdRD_RZCMmtwFbW78Dcq_TBubrlyY6UON1nBpOfx0ZhNgOFAjVm8Xe-TfBLQ28ryWG6YUg5i1VLvtKKTH1af3La3sENLr88pmXCcUX_2PIxWpRBydC6Y2gmbuuKToBtqC8AIhijv/s400/100_0402.JPG" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Hace un par de años, en el 2012, mi hija visitó la antigua ciudad romana de Clunia, en el sur de la actual provincia de Burgos (su nombre completo en latín era el de Colonia Clunia Sulpicia). Allí hizo unas fotos que me sorprendieron agradablemente, pues yo ya había estado en un par de ocasiones en ese yacimiento arqueológico, pero de eso habían pasado bastantes años, y cuando mi hija me pasó las fotos me impresionó lo mucho que se había avanzado en la investigación y restauración de los edificios de Clunia, la capital del <i>Conventus Cluniacensis</i>, región romana enclavada en el centro de la provincia <i>Tarraconensis</i>.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
De esas fotos (todas las que muestro en esta entrada son de las que me pasó entonces mi hija) me impresionaron especialmente las del majestuoso teatro romano, edificio que a mí me había parecido espectacular, cuando lo había visto, por su tamaño. Sin duda, el teatro romano de Mérida lo supera en elegancia y en estado de conservación, pero no en tamaño: en el de Mérida podían sentarse unas 6.000 personas, mientras que en el de Clunia en su graderío podían entrar y estar cómodamente sentadas unas ¡10.000!. El dato es impactante, pues se trataba de uno de los mayores teatros de Imperio para una ciudad de provincia que no debía tener en sus mejores momentos más de 25.000 habitantes: tengamos en cuenta, por ejemplo, que el mayor teatro del Imperio, obviamente en la capital, Roma,era el teatro de Marcelo, que tenía capacidad para 12.000 espectadores.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
De su impactante tamaño dan fe estas fotografías:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR31nHuOIL0Y7hr4j6Z2zzaKMRvfFA-tUYlBBpNFNnbgIXSfd7HGRJCRfury_A7bVFUp0FhHKW_Qqsi3cr-4PsgQBUgsb8zyzIri6JXpEG0rH7CE07f7HNVxoBcwq6jHcx6icaLe6UfQLp/s1600/100_0413.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR31nHuOIL0Y7hr4j6Z2zzaKMRvfFA-tUYlBBpNFNnbgIXSfd7HGRJCRfury_A7bVFUp0FhHKW_Qqsi3cr-4PsgQBUgsb8zyzIri6JXpEG0rH7CE07f7HNVxoBcwq6jHcx6icaLe6UfQLp/s1600/100_0413.JPG" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirzhu_jFmW1VxWYzR7AQPXb8D2sUBxS7GBhEqrmBcPtQwOyv9G1c5MjHbrCRou0wy5Pbq_3VU6oPjCsPj35oLxVeo0P9yAWu3z4qWhmp5DiIQPbxAvbVSxqi-DhTjKfO31L9Vn98uzkiyc/s1600/100_0399.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirzhu_jFmW1VxWYzR7AQPXb8D2sUBxS7GBhEqrmBcPtQwOyv9G1c5MjHbrCRou0wy5Pbq_3VU6oPjCsPj35oLxVeo0P9yAWu3z4qWhmp5DiIQPbxAvbVSxqi-DhTjKfO31L9Vn98uzkiyc/s1600/100_0399.JPG" height="239" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
De este teatro se sabía que se había construido durante el mandato del emperador Tiberio, por tanto debió de inaugurarse en la primera mitad del siglo I d,C.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Pero ahora vienen las sorpresas. En la década 2000-2010 se realizaron nuevas excavaciones dentro del teatro, con el fin de tratar de hacer una restauración que permitiera seguir usándolo como teatro o auditorio musical en la actualidad. Al excavar en el interior de la <i>orchestra</i> (ya sabéis, el espacio semicircular situado entre el graderío -<i>cavea</i>- y el escenario -<i>scaena</i>- donde se colocaban los músicos) se encontraron evidencias que hacían ver que este espacio había sido transformado tardíamente por los propios romanos: ¿por y para qué?.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
En particular, se encontró una losa de piedra, cuya fotografía es la que abre esta entrada, que evidenciaba varias cosas. En primer lugar, el año en el que los romanos hicieron esta reforma. Si volvéis a ver la fotografía de la parte superior, observaréis que en la parte superior de la piedra se lee:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>SENECIONE P(ublio) APOLINARE</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>CO(n)S(ulibus)</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
cuya traducción sería "Siendo cónsules Senecio y Publio Apolinar...". Como conocemos las listas de todos los cónsules romanos, sabemos que <b>en el año 169 d.C.</b>, momento en el en Roma gobernaba el magnífico emperador Marco Aurelio (conocido como el emperador filósofo, autor de un libro que debéis tener siempre a mano cuyo título suele traducirse en castellano como <u>Pensamientos</u> o bien en otras ediciones <u>Meditaciones</u>), fueron elegidos cónsules <span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;">Quinto Pompeyo <b>Senecio</b> Sosio Prisco y<b> </b></span></span><span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><b>Publio</b> Coelio <b>Apolinar</b>. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;">Por tanto, la inscripción es una prueba fundamental (junto con otras pruebas arqueológicas cuyo comentario omito para no desviarme del tema) para saber el momento exacto en que se hizo la reforma.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;">Pero aún hay más: en los lados de la piedra se lee:</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #252525; font-size: 14px; line-height: 22.399999618530273px;"><span style="font-family: inherit;"><b>G(aius) TAUTIVS SEMANVS</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
y en la parte inferior de la piedra:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>AEDIL(is) N(ovavit) P(ecunia) + +</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
y si sumamos todo esto tenemos la traducción completa del texto de la losa:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
"Siendo cónsules Senecio y Publio Apolinar, el edil Cayo Tautio Sémano renovó (el edificio) con dinero..." y a continuación vienen dos letras imposibles de leer, donde he colocado los signos de la suma, pero que probablemente indicarían la procedencia del dinero de la reforma (podría haberse hecho la reforma con dinero público o privado y quizá eso es lo que especificarían las letras ilegibles).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
El significado en conjunto nos indica que en el año 169 d.C. el edil de la ciudad de Clunia (el cargo de edil era semejante al de los alcaldes actuales), llamado Cayo Tautio Sémano, (edil muy emprendedor en esta ciudad romana, pues su nombre aparece en varias inscripciones halladas en la ciudad) hizo una renovación del teatro de Clunia, bien con dinero público (<i>pecunia publica</i>) o bien con su propio dinero (<i>pecunia sua</i>).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Lo interesante es que el verbo utilizado en la abreviatura (<i>novavit</i>) no indica que se hiciera una simple reforma del edificio, sino que el edil fue mucho más allá: la reforma se hizo porque al edificio se le dio un <b>nuevo</b> uso, una nueva función...¿cuál?</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Pues la clave de nuevo está en la losa de piedra: si observáis de nuevo la fotografía superior, os daréis cuenta de que hay una incisión hecha de manera deliberada de forma más o menos circular. Pues bien, con seguridad esa incisión albergaba en su interior una argolla metálica. Sabemos que los romanos ponían estas argollas para sujetar en ellas con cadenas o cuerdas a los animales salvajes. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Si unimos el dato de la argolla con el dato de cambio de uso que revela la inscripción a otros datos arqueológicos que nos revelan un cambio de diseño en la <i>orchestra</i> y también que al mismo tiempo se retiraron las cuatro primeras filas del graderío, la conclusión es clara: <b>en el año 169 los romanos dejaron de usar este teatro para representar en él obras dramáticas y lo comenzaron a usar como si fuera un anfiteatro</b>, es decir, para espectáculos sangrientos en donde animales salvajes luchaban entre sí o bien contra hombres, e incluso cabe presumir que también se dieron en él luchas de gladiadores.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La razón de este cambio de función la desconocemos, pero podemos intuir que este descomunal edificio no debía resultar rentable como teatro; y cuando digo rentable no me refiero únicamente a lo económico, sino también a su "rentabilidad social", entendiendo por ello que las obras de teatro no debieron llegar a interesar demasiado a los hispanorromanos de Clunia, por lo que el edil Tautio decidió darle un uso más popular al edificio. Este dato nos revela que, tristemente, a los habitantes de Clunia y sus alrededores en el siglo II les resultaban poco atractivas las obras de teatro, y en cambio preferían divertirse de una manera más sencilla y directa, por lo que "reciclaron" su viejo teatro, que durante algo más de un siglo había servido para sus fines culturales literarios y musicales.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Y lo reconvirtieron en un edificio destinado a espectáculos cruentos: sabemos que argollas, como la que contenía la piedra que estamos comentando, servían para amarrar a ellas a animales salvajes (leones, panteras,...) que sólo podían moverse hasta donde llegaba la cuerda que los ataba (espectáculos de este tipo se siguen haciendo en las fiestas de algunas localidades de España, como los conocidos "toros de cuerda", en donde se amarra a un toro por las astas y se le permite moverse sólo en la distancia de la cuerda que lo sujeta). Para garantizar la seguridad de los espectadores, en la reforma se eliminaron las primeras cuatro filas de la <i>cavea</i>, sin duda para crear un perímetro de seguridad entre las bestias y el público (tengamos en cuenta además, que era costumbre que las autoridades locales disfrutasen de estos espectáculos sentados en las primeras filas, por lo que no se podía correr el riesgo de que algún león se soltase y acabara con la vida de algunas de las principales autoridades de la ciudad... ).</div>
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<br /></div>
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Como a través de la historiografía sabemos que a finales del siglo IV d.C el emperador romano Teodosio el Grande prohibió la celebración de los juegos de gladiadores, los habitantes de Clunia debieron de disponer de unos dos siglos para usar el edificio para estos espectáculos. Después, perdida su función, el edificio y la ciudad fueron abandonados, hasta que en el siglo XX la arqueología empezó a redescubrir la antigua ciudad de Clunia.</div>
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<br /></div>
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En fin, creo que tenéis aquí una prueba más de cómo la epigrafía, colaborando con la arqueología, la filología y la historiografía nos permiten entender mejor el pasado, nuestro pasado, lo que nos lleva a entender mejor nuestro presente y nuestra cultura actual.</div>
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<br /></div>
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Termino diciendo que como podéis ver en las fotografías que pongo debajo, el edificio ha sido rehabilitado (y parcialmente reconstruido) para devolverle su uso primitivo, y en la actualidad en él se representan obras de teatro (no sólo de teatro romano) y espectáculos musicales. Observad en las fotografías que la losa de piedra blanca que ha dado lugar a mi comentario está situada en el centro de la <i>orchestra</i>:</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjNlTUP_lmy3l-E7hlpG5EMhcHtutn2fS1dsNRooWqMG4OOFgYnWvwI7RDatfx8PrZ4hWOCnyVRxcxDLRLbVfDU84ROBSqXqukuRR0PrgkatQHCzPy2LwKUhckruyqC4dDpVsa0uFtYHI/s1600/100_0394.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjNlTUP_lmy3l-E7hlpG5EMhcHtutn2fS1dsNRooWqMG4OOFgYnWvwI7RDatfx8PrZ4hWOCnyVRxcxDLRLbVfDU84ROBSqXqukuRR0PrgkatQHCzPy2LwKUhckruyqC4dDpVsa0uFtYHI/s1600/100_0394.JPG" height="239" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXy9m64abmhWND6D53f0VszZjoyg1XT6AdDUFfWbyba-jJmkRerLD8MDzPMukYGaLeX3EfN1ae1m-g3aoavWjznoemD5r2L2JWUMsiGWAzR7ps9uxHY7tiPWJdIw1b1mwdiB2wYQQWzD7w/s1600/100_0400.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXy9m64abmhWND6D53f0VszZjoyg1XT6AdDUFfWbyba-jJmkRerLD8MDzPMukYGaLeX3EfN1ae1m-g3aoavWjznoemD5r2L2JWUMsiGWAzR7ps9uxHY7tiPWJdIw1b1mwdiB2wYQQWzD7w/s1600/100_0400.JPG" height="239" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD4CZDTthgdOaXNsihxixoC53ECVLJzHHQuQSyMvjkcVzUUBJ03rdBxtIkwVMVd4X8sDXGyvOHi6aTuJK0wc0MbmT6rJ7ekJ6Y9CNWqhrzGs7eATNuWHMUXe649_0jKsVKf6UnXJzC66pN/s1600/100_0412.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD4CZDTthgdOaXNsihxixoC53ECVLJzHHQuQSyMvjkcVzUUBJ03rdBxtIkwVMVd4X8sDXGyvOHi6aTuJK0wc0MbmT6rJ7ekJ6Y9CNWqhrzGs7eATNuWHMUXe649_0jKsVKf6UnXJzC66pN/s1600/100_0412.JPG" height="239" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-77216414053615552972014-07-04T04:45:00.000-07:002014-07-11T04:37:13.713-07:00MISTERIOS SIN RESOLVER.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspvp63MnHIuvghff1fcGTLsWr-uYAkIaAAUOby_5_EzfYHFblmfeo_DUwHEBGp_wxXzWJ9bgLHG5GLkuSaXuKLXLnp129Teqa2GTh_8cMUiAP4ncNYl2gZRgSJ25JDWIBhz6cqV7E4wCO/s1600/DSCN1410.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspvp63MnHIuvghff1fcGTLsWr-uYAkIaAAUOby_5_EzfYHFblmfeo_DUwHEBGp_wxXzWJ9bgLHG5GLkuSaXuKLXLnp129Teqa2GTh_8cMUiAP4ncNYl2gZRgSJ25JDWIBhz6cqV7E4wCO/s1600/DSCN1410.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Suelo insistir mucho a mis lectores en cómo la epigrafía puede ser un instrumento enormemente útil al servicio de otras ciencias para resolver determinadas cuestiones de índole histórica.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, no puedo negar que la epigrafía no nos da siempre respuestas, sino que también nos plantea preguntas, muchas de ellas, desgraciadamente, para las que no hallamos respuesta actualmente y quizá en algunos casos no encontremos respuesta nunca.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como uno de los miles de ejemplos que podría poneros de esto, voy a comentaros la fotografía de la parte superior de esta entrada, que es de una reproducción de una estela funeraria, reproducción que me regaló mi amigo Gabriel Allende (que ya disfruta de su jubilación, pero que ha pasado gran parte de su vida entregado a la reproducción de esculturas en su propio taller, y a quien siempre estaré agradecido por las reproducciones que me ha regalado y por las interesantes conversaciones que mantenemos siempre que nos vemos).</div>
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<br /></div>
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La estela funeraria original se encuentra a unos dos kilómetros al noroeste de un pueblo de la Rioja llamado Villoslada de Cameros, sobre un "podium" de cemento que el ICONA construyó en los años ochenta para fijarla en el mismo lugar del hallazgo, un paraje llamado el cerro de San Cristóbal. Su estado de conservación es bastante deplorable, como puede observarse en la siguiente fotografía del original hecha "in situ" por D. Alberto Tamayo en 1997:</div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlXw1_SZrgj4Sb04h4vgdVlfZpzTfRSbNIFZflV9BcnAezFUVS81FgbgVL9cw8V0OIgME0ngSZkzuvq4o4AhZW7qLJGNuKW3hNPQWvuD1HzzcsTV5nGfWT9mFpHwtSog6a80OoSqGeCn_y/s1600/DSCN1411.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlXw1_SZrgj4Sb04h4vgdVlfZpzTfRSbNIFZflV9BcnAezFUVS81FgbgVL9cw8V0OIgME0ngSZkzuvq4o4AhZW7qLJGNuKW3hNPQWvuD1HzzcsTV5nGfWT9mFpHwtSog6a80OoSqGeCn_y/s1600/DSCN1411.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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Es una estela pequeña, pues no llega a tener un metro de altura y apenas medio metro de ancho. Pero posee todos los elementos característicos de este tipo de monumentos funerarios: cuerpo rectangular, rematado en este caso por otro cuerpo triangular en cuyo centro aparece un típico signo astral (un disco de cinco radios). En el rectángulo se distinguen dos campos: el superior es anepígrafo y figurativo, con la representación de tres seres antropomorfos prácticamente idénticos (en cada uno se distingue la cara del cuerpo, quizá cubierto por una especie de túnica, y además aparecen los brazos en cruz, uniéndose los tres seres a la altura de los brazos -las manos no se distinguen- como si estuvieran realizando una especie de danza). </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
En el campo inferior aparece enmarcada una inscripción en letras capitales latinas, hoy en día casi ilegible por la erosión a la que ha estado expuesto el monumento. Aunque algunas letras no son seguras, la inscripción, según se lee en la pequeña reproducción que hizo mi amigo Gabriel, podría leerse así:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
D · M · M · A P</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
F A P M E N V E</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
E V O P · A · O I A</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
O I T A N O E S E ·</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
A N N X I I</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
No cabe duda, por las características de estilo descritas, de que se trata de una estela funeraria, por lo que las tres primeras letras con seguridad son las abreviaturas de la expresión latina DIS MANIBUS MONUMENTUM (es decir: "Monumento - consagrado- a los dioses Manes). Pero a partir de aquí resulta imposible interpretar su lectura, excepto en la última línea, en donde se puede entresacar la expresión ANN(ORUM) XII (es decir: "de doce años") que nos revelaría la edad del difunto.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Y poco más. Seguramente el resto se trata de palabras o abreviaturas de palabras de la lengua indígena que se hablaba en la zona, de la que sabemos a través de otras fuentes que estaba ocupada por celtíberos, es decir, celtas "iberizados", que hablaban lengua celta pero que imitaban a los iberos en ciertos aspectos, como la escritura, pues los demás celtas en general desconocían la escritura. Los celtíberos en algunos casos usaron las letras latinas para escribir pequeños textos en su lengua sobre piedra, por lo que ese texto quizá nos informe del nombre del difunto y de la tribu a la que pertenecía, como solía ser la costumbre. Pero nuestro desconocimiento de las lenguas celtíberas actualmente es enorme, y sólo podemos conjeturarlo. Las tres figuras abrazadas del campo superior quizá representen a algunos dioses (o diosas) locales, pero realmente tampoco lo podemos saber con seguridad. Sí podemos afirmar por la comparación con estelas de este tipo, que este monumento se debió de fabricar hacia el siglo II d.C. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Casi todo en este monumento epigráfico, como en muchos otros, son...misterios sin resolver.</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-66599675980973641562014-04-18T03:26:00.000-07:002014-07-19T08:13:26.456-07:00Sestercio de Cómodo encontrado en el Foro de Complutum.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYVO6NCyxW3EwDlBF09W_Fx0qd4rFZetIZEtGzyXqBcYET3_iwOeQIOLrHNaCdQhwYAVGi-ystYMpt0EpIsDUrD1RA17xh9Uvs5nsdK_GUCeMgjAN8dS3DILPvJeRCwFR5Kx0aEVKN7knU/s1600/DSCN1438.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYVO6NCyxW3EwDlBF09W_Fx0qd4rFZetIZEtGzyXqBcYET3_iwOeQIOLrHNaCdQhwYAVGi-ystYMpt0EpIsDUrD1RA17xh9Uvs5nsdK_GUCeMgjAN8dS3DILPvJeRCwFR5Kx0aEVKN7knU/s1600/DSCN1438.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;">"El reinado de Cómodo marcó la transición de un reino de oro y plata a uno de óxido y hierro." Con estas duras pero acertadas palabras, el historiador romano Dión Casio define el gobierno del último de los emperadores de la dinastía Antonina, con el que se inicia un periodo imparable de lenta decadencia del imperio romano.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;">Al igual que el sestercio de Lucilla del que os hablé en la entrada anterior, éste también ha sido hallado en una de las cloacas del Foro de la antigua ciudad de Complutum (junto a la actual Alcalá de Henares en Madrid).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;">En la película "Gladiator" el retrato que se hace de este emperador es en líneas generales muy apropiado. Cómodo fue un degenerado, apasionado hasta la locura por las luchas de gladiadores. Intervino también en su juventud, junto a su padre el emperador Marco Aurelio, como se aprecia al comienzo de la película, en una importante campaña contra los germanos para contener con éxito los intentos de estos pueblos bárbaros por entrar en el imperio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;">Sin embargo, no es cierto que Cómodo asesinara a su padre. Al contrario, Marco Aurelio cometió el error de romper con la tradición de los antoninos de no proclamar como sucesor a sus propios hijos, y nombró a su hijo Cómodo como<i> Imperator</i> a finales del año 176, haciendo ver su clara intención de designarle como su futuro sucesor. Al año siguiente, en 177 reafirmó aún más su posición nombrándole como <i>Augusto, </i>con lo que desde este momento Cómodo se sitúa al mismo nivel que su padre actuando como co-emperador. Además, el 1 de enero de este año Cómodo fue nombrado con tan sólo 15 años <i>Cónsul</i>, convirtiéndose en la persona más joven de la historia en ostentar este título.</span><br />
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;"><br /></span>
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;">De este año 177 es el sestercio que os presento (gracias de nuevo a Edu, el ameno guía de Complutum por permitirnos fotografiarlo). En él se aprecia a un joven Cómodo, imberbe, con la corona de los emperadores y haciendo gala de su nueva condición de augusto y cónsul.</span><br />
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;"><br /></span>
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;">Os pongo aquí una foto de otro sestercio similar, pero en mejor estado de conservación:</span><br />
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #252525; font-family: sans-serif; line-height: 20.15999984741211px; text-align: start;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLrdcC9z56JDGrRbkx2NOoDI4OI6KBp5DH9ch7jMYX6A6CCzP8lXdkQ7LxVUm4Jz8fFo5e04Fc8MuJyCf_UQtDbtd2dsdjpNT3x5bMCJEpLYFlzKgHHYx7DdgAWigIxMrJ7fUJauO5rk5p/s1600/RIC_1570%5Baurelius%5D_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLrdcC9z56JDGrRbkx2NOoDI4OI6KBp5DH9ch7jMYX6A6CCzP8lXdkQ7LxVUm4Jz8fFo5e04Fc8MuJyCf_UQtDbtd2dsdjpNT3x5bMCJEpLYFlzKgHHYx7DdgAWigIxMrJ7fUJauO5rk5p/s1600/RIC_1570%5Baurelius%5D_2.jpg" height="162" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En el anverso, alrededor del busto con la cabeza del emperador con la corona de laurel y mirando hacia la derecha puede leerse: <span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;">IMP(erator) L(ucius) AVREL(ius) COMMODVS AVG(ustus) GERM(anicus) SARM(ata). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Como se aprecia en el texto, junto a su nombre aparecen los títulos de "emperador" y "augusto", y además los nombres de los pueblos contra los que luchó con cierto éxito junto a su padre (los germanos y los sármatas, éstos últimos procedentes del sur de la actual Rusia).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;">El reverso presenta un conjunto de armas capturadas a los enemigos y en el exergo la leyenda DE GERMANIS (un tanto exagerada, pues aunque los frenó, Cómodo no sometió nunca a los germanos, que como todos sabemos serán en el futuro quienes someterán a los romanos...). Alrededor de la imagen puede leerse </span><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;">TR(ibunicia) P(otestate) II CO(n)S(ulatus) P(ater) P(atriae) S(enatus)-C(onsulto), que hace referencia a tres hechos bastante inusuales: el de poseer la potestad tribunicia, el rango de cónsul y el título de "Padre de la patria" con tan pocos años de edad. Al tratarse de un sestercio de bronce, la moneda fue emitida por orden del Senado romano, como era habitual.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;">Ahora os voy a poner una foto del anverso de la moneda encontrada en Complutum, en peor estado de conservación (agradezco de nuevo la paciencia de mi alumno David García, de 1º de Bachillerato, sujetando con su mano la moneda mientras yo la fotografiaba):</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmomdlc2F-c5J0UrU03xb2CeJPBKCGdo0HztykYa7GGCgJkxSVFFnirNQuuESci9rwX1uGx19_VQpjZZfjQUPaCzbojW6F7EbeKOy4uRPonXYwlzDscsiR9cHXuVeZzuLauQEL2vSuXFvE/s1600/DSCN1439.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmomdlc2F-c5J0UrU03xb2CeJPBKCGdo0HztykYa7GGCgJkxSVFFnirNQuuESci9rwX1uGx19_VQpjZZfjQUPaCzbojW6F7EbeKOy4uRPonXYwlzDscsiR9cHXuVeZzuLauQEL2vSuXFvE/s1600/DSCN1439.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Marco Aurelio, que había sido un gran emperador y filósofo, murió de una enfermedad en Vindobona (actual Viena), y no asfixiado por su hijo Cómodo, como muestra la película "Gladiator", en el año 180. A partir de ese momento y hasta el año 192 Cómodo gobernó solo el imperio, pero de la manera terrible de la que ya os he hablado. Además, como casi todos los antoninos, se dejó crecer la barba, por lo que las monedas y representaciones escultóricas en que veáis a Cómodo con barba son ya de la época en la que gobernaba solo el imperio. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Finalmente, aprovecho para deciros que Cómodo, aunque luchó con frecuencia en la arena del Coliseo, creyéndose una reencarnación del propio Hércules, no murió luchando como sale en la película de "Gladiator": fue víctima de una conspiración tramada por su cortesana favorita, una joven llamada Marcia, que lo envenenó en el año 192; pero al empezar a vomitar Cómodo por la acción del veneno, Marcia envió a un liberto llamado Narciso, al que prometió una recompensa si asfixiaba al emperador. Narciso entró en la habitación de Cómodo y le apretó el cuello hasta matarlo.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El Senado decretó una "damnatio memoriae" contra Comodo para olvidar los horrores de su gobierno y la guardia pretoriana declaró a Helvio Pértinax emperador...aunque éste sólo fue emperador 86 días, pues los propios pretorianos, decepcionados porque Pértinax no les dio una recompensa que les había prometido, lo asesinaron. El imperio había entrado en una terrible cuesta abajo...</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Por cierto, volviendo a la película de "Gladiator" del año 2000, dirigida por Ridley Scott, quiero destacar la excelente caracterización del personaje de Cómodo que hace el actor Joaquim Phoenix, que encarna a la perfección el alma de este emperador, tan negativo para la posterior historia del imperio romano.</span></span></div>
</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-29535597161188861812014-03-02T12:14:00.000-08:002014-07-19T08:15:35.468-07:00Sestercio de Lucilla encontrado en Complutum<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRusIGhcxM0skqb8xho4LfuDeKy2i_PgU8cxr2X2Rl_rX-XJ54ky0zDJDMalWOs2nqPCDuSQCIRsoDP4ebtU8satfSZXVMVv2tB5fztTypoZQpXvB1jY1bvvg8fmbWoUpTOLr4f6Dw4VF0/s1600/DSCN1436.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRusIGhcxM0skqb8xho4LfuDeKy2i_PgU8cxr2X2Rl_rX-XJ54ky0zDJDMalWOs2nqPCDuSQCIRsoDP4ebtU8satfSZXVMVv2tB5fztTypoZQpXvB1jY1bvvg8fmbWoUpTOLr4f6Dw4VF0/s1600/DSCN1436.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Y_OuriOGqivx7rbIS7JlMeg0zmyZFsfI93pRqX6y6znGMK4NQdncVT4X4juHYEkGd6R-DNJrUZhFrwGMSNTgVzQtWN4Bb0-0MOTj-stnZnNbRdjB3UOITdH7boVaL87QSXnJX5BwpE09/s1600/DSCN1437.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Y_OuriOGqivx7rbIS7JlMeg0zmyZFsfI93pRqX6y6znGMK4NQdncVT4X4juHYEkGd6R-DNJrUZhFrwGMSNTgVzQtWN4Bb0-0MOTj-stnZnNbRdjB3UOITdH7boVaL87QSXnJX5BwpE09/s1600/DSCN1437.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Para los amantes de la película "Gladiator", que somos legión, este sestercio que voy a comentar les va a llamar mucho la atención.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Es un sestercio de bronce, acuñado en Roma entre los años 161 y 166. En su estado original, pesaba casi 24 gramos y tenía algo más de 28 milímetros de diámetro. En el anverso aparece el perfil de la emperatriz mirando hacia la derecha, rodeado de la leyenda <span style="white-space: pre-wrap;">LVCILLA AVGVSTA. En el reverso se lee </span><span style="white-space: pre-wrap;">IVNO S-C, y se muestra a la diosa Juno sentada mirando a la izquierda, con una pátera en la mano derecha y un cetro en la izquierda. </span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"> Esta moneda en concreto se ha encontrado en una cloaca de la ciudad hispanorromana de Complutum, como nos contó Edu, el amable guía del Foro de Complutum.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"> Os pongo una imagen de otro sestercio similar en mejor estado:</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi41kJdYdITm7HwMJ70YR4UFsmx0YK-tUlpaHYibiqoPDfzs6qHZyXoOocRRZOvf7cBwYDuaJ2K76D4OMjTRcZ-7xpaUVPqynqLNyp8EISJ-tHRnjJDDM5nXBdwC_xk4TV0LR7jETWnCYg2/s1600/RIC_1746.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi41kJdYdITm7HwMJ70YR4UFsmx0YK-tUlpaHYibiqoPDfzs6qHZyXoOocRRZOvf7cBwYDuaJ2K76D4OMjTRcZ-7xpaUVPqynqLNyp8EISJ-tHRnjJDDM5nXBdwC_xk4TV0LR7jETWnCYg2/s1600/RIC_1746.1.jpg" height="160" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="white-space: pre-wrap;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"> Lucilla era la segunda de los trece hijos que tuvo el emperador Marco Aurelio y estaba llamada a tener un papel relevante en la Roma de los Antoninos. Su padre concertó el matrimonio de Lucilla con Lucio Vero, que de manera insólita era co-emperador con Marco Aurelio desde el año 161. </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"> El matrimonio duró hasta el año 169, en el que falleció de muerte natural Lucio Vero. Quedó como emperador único Marco Aurelio, hasta que su hijo Cómodo (hermano menor de Lucilla) al alcanzar la mayoría de edad en el año 177 fue proclamado por su propio padre co-emperador. </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"> Cómodo actuó en las campañas militares que los romanos estaban disputando contra los germanos en la región del Danubio (como se ve en el comienzo de la película "Gladiator").</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"> Pero en 180 murió Marco Aurelio (siento decepcionar a los fanáticos de la película, pero Cómodo no asesinó a su padre; al contrario, los historiadores romanos hablan de una buena relación padre-hijo).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; white-space: pre-wrap;"> Cómodo gobernará el imperio romano desde 180 hasta 192, de una manera despótica y depravada, muy lejos de la excelente política que habían desarrollado los anteriores Antoninos. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span><span style="white-space: pre-wrap;"> Pero volvamos a Lucilla: al casarse Cómodo con Brutia Crispina en 178, Lucilla, que había disfrutado del título de "Augusta" en vida de su padre, sintió que sus posibilidades de mantenerse en un alto lugar en la política romana prácticamente desaparecían en favor de la esposa de su hermano. Las malas lenguas de algunos historiadores romanos poco fiables hablan de que Lucilla, para mantener su <i>status </i>llegó a tener relaciones incestuosas con su hermano Cómodo (algo que se insinúa también en la pelicula "Gladiator").</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span><span style="white-space: pre-wrap;"> Finalmente, Lucilla se unió a una conspiración promovida por algunos senadores en el año 182 que pretendía acabar con la vida de su propio hermano. Pero la conspiración fue descubierta por Cómodo y Lucilla fue desterrada a la isla de Capri, donde poco después fue asesinada.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span><span style="white-space: pre-wrap;"> Analizando de nuevo el sestercio, podemos intuir que Lucilla era una mujer bastante diferente a como se presenta en la película de "Gladiator": en la moneda se destaca su papel de "Augusta", que en esta época equivalía a decir que era la primera mujer en la corte imperial; en el reverso de la moneda se evoca a la diosa Juno, con atavíos de reina, en clara referencia al papel que esta diosa tenía como esposa del dios supremo Júpiter y por tanto reina de los dioses. En definitiva, se nos muestra una Lucilla que pisa fuerte en la línea de sucesión al emperador Marco Aurelio, y que no soportó ser desplazada por la esposa de su hermano Cómodo, quien ciertamente era un depravado, pero la intervención de Lucilla en la conspiración contra su hermano cuando éste ya era emperador está lejos de la imagen de mujer débil y sumisa ante la voluntad de su hermano que se nos da en la película. Al contrario, me la imagino como una mujer con objetivos claros y rebelde ante las locuras de su hermano.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span><span style="white-space: pre-wrap;"> Por último, recordaros que las letras S - C (<i>Senato consulto</i>, esto es, "por decreto del Senado") hacen referencia al hecho de que las monedas de oro y plata eran emitidas sólo por los emperadores, pero las de bronce y latón, como los sestercios, eran emitidas directamente por el Senado romano.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span><span style="white-space: pre-wrap;"> (Un agradecimiento especial a mi querido alumno de 1º de Bachillerato de Humanidades David García, que con paciencia sostuvo el sestercio mientras yo lo fotografiaba).</span></span></div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-10614231917792290162014-01-06T12:43:00.001-08:002014-03-02T11:39:23.518-08:00Un seguro de vida...eterna<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3CMZ1AARWN9fTDk0zNim64N-DnfeKrve0Pc6ywK_xcpyhWIhjbBBjuGGGN_UWxx_kpTGleu2QKmuT-7aNMjDKEY3cO6u9DCcD5nvuGItYQjw_FvHh4GU5SmON-dYjPmoIWj76XlElXsen/s1600/DSCN1454.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3CMZ1AARWN9fTDk0zNim64N-DnfeKrve0Pc6ywK_xcpyhWIhjbBBjuGGGN_UWxx_kpTGleu2QKmuT-7aNMjDKEY3cO6u9DCcD5nvuGItYQjw_FvHh4GU5SmON-dYjPmoIWj76XlElXsen/s1600/DSCN1454.JPG" height="300" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> En la exposición de la Villa de los Papiros de las Naves del Matadero (Madrid) pude fotografiar esta placa funeraria, encontrada en Talavera de la Reina (Toledo), aunque actualmente pertenece a los fondos del Museo Arqueológico Nacional de Madrid. Por el tipo de letra utilizado probablemente se debió fabricar a principios del siglo II d.C.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La inscripción en latín dice:</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><i>Dis · Manib(us) / Antonius · Severus / Segisamensis / All[i]ae matri Severae sorori / Antonio · avonculo Valeriae · ux(ori) / Severino · f(ilio) · an(norum) · XXI / et · sibi · an(norum) LXXVIII / hoc munimentum · her(edem) / non · sequetur.</i></span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<br />
La traducción al castellano que propongo es:<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><b>A los dioses Manes. Antonio Severo, segisamense, a su madre Alia, a su hermana Severa, a su nieto Antonio, a su esposa Valeria, a su hijo Severino de 21 años y para sí mismo de 78 años. Que este monumento no pase a ningún heredero.</b></span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> La parte más interesante del texto son las dos últimas líneas, no sólo por contener un error ortográfico notable (<i>munimentum</i> en lugar del obvio <i>monumentum</i>) que corrobora que los lapicidas no se preocupaban apenas por la ortografía, tal vez en este caso por tratarse de un lapicida indígena que no dominaba el latín. Lo verdaderamente llamativo está en el sentido de la última frase del texto de la placa, que en cambio tiene el campo epigráfico muy bien organizado en líneas regulares (el marmolista hizo una buena <i>ordinatio</i>).</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> Resulta llamativo el hecho de que el dedicante de la placa, Antonio Severo, consagra y dedica el monumento a una serie de familiares suyos ya fallecidos (el orden puede ser aleatorio o tal vez es el orden en el que sus parientes fueron muriendo): así, comienza con su madre, siguiendo con su hermana, su nieto, su esposa y su hijo - el único del que aparece el dato de la edad de su muerte (sólo 21 años), lo que quizá denota que esta muerte le resultó especialmente dolorosa - y termina la serie dedicándoselo a sí mismo cuando el propio Antonio Severo muere a los 78 años, lo que nos asegura que lo encargó estando vivo.</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> Bien, pues es muy curioso que después de alabar a toda esta serie de parientes suyos que habían muerto antes que él, termina el texto con la fórmula <b>"que este monumento no pase a ningún heredero"</b>. Parece un acto bastante egoísta (aunque es una fórmula que se encuentra en bastantes monumentos funerarios romanos).</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> Es evidente que de manera indirecta nos está haciendo ver que cuando Antonio Severo muere o bien aún debían de quedarle otros parientes vivos (¿otros hermanos? ¿otros hijos? ¿la familia política de su esposa?) o bien que temía que alguien ajeno a la familia se hiciera con la posesión de esta placa de mármol.</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> Si aceptamos la primera hipótesis, la explicación del uso de esta fórmula probablemente haría ver que las relaciones con quienes podrían ser sus posibles herederos no debían de ser buenas, ya que o bien no desea que esta valiosa placa funeraria de mármol quede en poder de quien pudiera heredar sus bienes, o bien no quiere que esos posibles herederos reutilicen la placa (borrando el texto y revendiéndola o haciendo algo con ella que por la razón que sea le resultaba a Antonio Severo una amenaza para la conservación del recuerdo de sus seres queridos y de sí mismo).</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> El mismo destino podría tener la placa si en cambio aceptamos la otra hipótesis, es decir, que alguien ajeno a la familia (¿un funcionario del estado romano?) pudiera hacerse con los derechos legales sobre la posesión de esta placa de mármol. En este sentido,</span><span style="font-family: Arial; text-align: start;"> el dato de la edad de su hijo incluso permite especular con la posibilidad de que Antonio Severo esperaba que su joven hijo fuera su heredero, pero que al morir el hijo joven, antes que el padre, esto le amargase sus últimos días y le llevara a no hacer testamento, pero quisiera dejar constancia de que en ningún caso esta placa podría quedársela algún representante del estado o de la ciudad en que la placa se exponía.</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> En cualquier caso, la conclusión a la que podemos llegar es que la inclusión de esta fórmula, que busca asegurar que, una vez muerto el dedicante, nadie se haga con el control de este objeto, probablemente no responda a un acto trapacero de aparente tacañería económica, sino a un deseo de tipo religioso o simplemente sentimental en donde Antonio Severo buscaba asegurar que todos los que él verdaderamente quería no quedasen en el olvido.</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> Si eso fue así, Antonio Severo ha conseguido su objetivo, porque ahora tú, lector de este blog, al releer el texto de la placa has liberado a todos los que aparecen nombrados en ella de la "segunda muerte", la muerte en el olvido, la que realmente más temían los romanos.</span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; text-align: start;"> (Por cierto, en la placa se dice que Antonio Severo procedia de la ciudad de Segisamo, situada en el noroeste de Burgos. Pero por alguna razón la vida le llevó con su familia al oeste de Toledo, donde se encontró esta placa. Otro testimonio de la movilidad de los hispanos facilitada por la romanización del territorio).</span></div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-81970662375758815472013-12-01T03:58:00.001-08:002013-12-01T03:58:32.286-08:00La romanización de Hispania.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkcRSxTdPf5kwCQSIxK7HLePHGml5dT8sDYejTIAGEhKPKMSIzqAzR2o_6tF7-5QKTzNYUs31jMoErSjL27T563crI4olpJEUKkJViwnEl4OHQcBOvZZc4aP80c-_Io82tc1GwzMj1cnai/s1600/DSCN1453.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkcRSxTdPf5kwCQSIxK7HLePHGml5dT8sDYejTIAGEhKPKMSIzqAzR2o_6tF7-5QKTzNYUs31jMoErSjL27T563crI4olpJEUKkJViwnEl4OHQcBOvZZc4aP80c-_Io82tc1GwzMj1cnai/s320/DSCN1453.JPG" width="240" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esta semana he estado visitando en las Naves del Matadero en Madrid la interesante exposición sobre la Villa de los papiros de Herculano que se mantendrá hasta abril del 2014. Uno de los objetos que me llamó la atención fue una estela funeraria del siglo II d.C. hallada en Córdoba que fotografié (la foto es la que está en la parte superior de esta entrada).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El texto en latín dice: P(ublius) PUBLICIUS PROVINC(iae) BAETIC(ae) LIB(ertus) FORTUNATUS MARMORARIUS SIGNUARIUS VERNA URBICUS ANN(orum) LXXV.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La traducción que hago es ésta: "Publio Publicio Fortunato, liberto de la provincia Bética, marmolista especialista en relieves, (anteriormente) esclavo de la ciudad de Roma, de 75 años."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La intensa romanización del sur de Hispania, región a la que los romanos llamaban "Provincia Baetica" y que se corresponde<i> grosso modo</i> con la actual Andalucía, no cabe duda de que fue protagonizada en un primer momento por soldados romanos. Pero tras éstos vinieron hombres como nuestro protagonista de esta estela, Publio Publicio Fortunato, que fue un valioso esclavo público de la misma capital del imperio, Roma, pero que después, según nos dice la estela, consiguió ser manumitido y, ya como liberto, se estableció en Hispania, en la capital de la provincia Bética, <i>Corduba</i> (Córdoba).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allí, en Córdoba, consiguió trabajo, pues debía ser un experto marmolista, es decir, sabía tallar bloques de mármol para hacer estatuas, placas, lápidas,.... Además, era un trabajador muy especializado, pues como revela el adjetivo <i>signuarius </i>era capaz de modelar o tallar <i>signa</i> (dibujos decorativos y bajorrelieves). Todo ello le debió de permitir llevar una vida desahogada en el sur de Hispania, y quizá no es casual que como nos revela la lápida tuviera una larga vida, pues murió con 75 años, doblando en edad la esperanza de vida media de los romanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con este hombre, trabajador cualificado, longevo y probablemente feliz, quiero rendir un homenaje a esos miles de hombres anónimos que, como este marmolista, fueron convirtiendo el territorio de la península ibérica en una de la regiones más prósperas del mundo antiguo, integrando a nuestros antepasados bárbaros en la avanzada civilización romana, contagiándolos de sus artes y de su lengua, el latín.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aprovecho también para recomendaros la lectura de la novela que ahora me estoy leyendo, titulada <i>Sertorio</i>, del magnífico escritor portugués Joao Aguiar, que ilustra también la nobleza de algunos romanos tratando a los indígenas hispanos (vaya, que no todos los romanos fueron gente cruel que entraba a sangre y fuego en nuestro país: afortunadamente, hubo hombres como Sertorio que facilitaron la romanización de Hispania).</div>
<br />
<br />Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-75158661371168760622013-08-31T12:49:00.001-07:002013-08-31T12:53:12.037-07:00La defensa de Alemania<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj19BMwFwQ8FmyZqSQjAqukbEZWqHnr-ZN9x_kbIXQzQDF5baLZbForkA1ba3cVjsFYxsld_r-4QFOJTulXQDzwrNQY2I2KN4IobeBTPG4OAC3nZkLWSNgLg5Dk3j1qMpdJokF7t-BdGdv0/s1600/DSCN1338.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj19BMwFwQ8FmyZqSQjAqukbEZWqHnr-ZN9x_kbIXQzQDF5baLZbForkA1ba3cVjsFYxsld_r-4QFOJTulXQDzwrNQY2I2KN4IobeBTPG4OAC3nZkLWSNgLg5Dk3j1qMpdJokF7t-BdGdv0/s320/DSCN1338.JPG" width="240" /></a></div>
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Suele considerarse que el territorio de la actual Alemania quedaba fuera del Imperio romano. Nada más lejos de la verdad: cierto que sólo algunas regiones del oeste y del sur estuvieron en manos de Roma, pero durante más de 500 años fueron tan romanas como cualquier otra ciudad del Imperio.</div>
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Estas regiones eran las situadas a la izquierda del río Rin, que es de sobra conocido que servía de frontera con los pueblos germánicos bárbaros. </div>
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Todos los pueblos del Imperio contribuyeron a mantener estas regiones dentro del ámbito romano.Un buen ejemplo es la hermosa estela funeraria que abre esta entrada. En ella se observa el retrato de un joven soldado hispanorromano, bajo cuya figura aparece esta inscripción:</div>
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<br /></div>
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PINTAIUS PEDILICII F(ilius), ASTUR TRANSMONTANUS CASTELLUM INTERCATIA. SIGNIFER C(o)HO(rtis) V ASTURUM. ANNO(rum) XXX. STIP(endiorum) VII. H(eredes) EX T(estamento) F(aciendum) C(uraverunt).</div>
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Lo más alucinante es que esta estela se ha encontrado en...¡Bonn, la capital de la República Federal de Alemania hasta 1.990, la ciudad en la que nació el genio alemán de la música Beethoven! </div>
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Bonn parece ser un nombre de origen celta (<i>Bonna=ciudad</i>), ciudad situada a la izquierda del Rin y que los romanos pusieron el nombre de <i>Castra Bonnensia</i>.Al ser una ciudad de frontera, diversas legiones romanas la defendieron.</div>
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El original, de piedra caliza, se conserva en Alemania, pero yo fotografié este verano esta réplica en...el Museo Arqueológico de Asturias, en Oviedo, a más de 1.500 kilómetros de Bonn...</div>
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¿Qué sentido tiene todo esto? Vamos a traducir la inscripción de la estela:</div>
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<b>Pintayo, hijo de Pedilicio, astur transmontano del castellum de Intercatia, portaestandarte de la cohorte quinta de los astures. De 30 años, (siendo) 7 de servicio militar. Sus herederos se encargaron de hacerlo (el monumento funerario) de acuerdo con su testamento.</b></div>
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Los astures habían demostrado durante siglos una resistencia tenaz a los romanos, pero cuando finalmente en época de Augusto fueron sometidos, entonces los romanos les ofrecían la posibilidad de enrolarse en su ejército (cobrando el <i>stipendium</i>, la paga militar a la que alude la lápida). Por esta razón, muchos astures actuaban como <i>limitanei</i>, es decir, soldados de frontera, en estas regiones que ahora hablan alemán, formando secciones enteras de astures (por ejemplo, nuestro protagonista, el astur Pintayo, pertenecía a una cohorte formada sólo por astures, y una cohorte era una unidad cuyo número según las épocas osciló entre 420 y 600 soldados, un número considerable).</div>
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<br /></div>
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Con esta explicación espero dejar clara la idea de que entonces, bajo los romanos, Europa era una unidad política real: un asturiano luchaba en Alemania como si lo estuviera haciendo por su propio pueblo...</div>
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(Por cierto, desconocemos dónde estaba exactamente la ciudad de origen de este soldado, <i>Intercatia</i>, porque en Hispania había varias ciudades con este nombre. La palabra <i>castellum</i> sólo denota que debía tratarse no de una ciudad, sino más bien de una pedanía perteneciente a otra ciudad mayor; tampoco ayuda mucho saber que era un astur transmontano, pues con esta expresión los romanos se referían a cualquier hispanorromano que viviera en una amplia zona que abarcaba desde el oeste del actual Principado de Asturias hasta la región portuguesa de Trás-os- Montes. Pero ya vemos cómo sus herederos, siguiendo las disposiciones del testamento, marcharon desde Hispania hasta Alemania para enterrar debidamente a su paisano, muerto con sólo 30 años - aunque entonces ésa era más o menos la esperanza de vida media en el Imperio romano- dejando muy clara su procedencia astur).</div>
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Ahora que estoy terminando de leer la trilogía sobre Atila del escritor William Napier, he querido hacer un recuerdo de cómo eran los soldados que vigilaban esa difícil frontera que siglos más tarde arrasarán los hunos acompañados de diversos pueblos bárbaros.</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-54454281767413548612013-07-30T10:11:00.000-07:002013-07-30T10:11:19.088-07:0060 millones de romanos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM4VlYpl3-4ZbQam_hXSULUHp4JLcTWm4M87qT5wSS4KBL6rmsCooGbNo5_wygEjUUZ4opwUf2poHWUZiAd8PQJp0wrO9tBpBv49Rkw_jtoDT9s8rv3w-cPZWIFYeShl-j_VmrV6vwSoAJ/s1600/DSCN1144.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM4VlYpl3-4ZbQam_hXSULUHp4JLcTWm4M87qT5wSS4KBL6rmsCooGbNo5_wygEjUUZ4opwUf2poHWUZiAd8PQJp0wrO9tBpBv49Rkw_jtoDT9s8rv3w-cPZWIFYeShl-j_VmrV6vwSoAJ/s320/DSCN1144.JPG" width="240" /></a></div>
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En vacaciones estoy aprovechando para leer muchos libros. Ahora mismo estoy leyendo un curioso ensayo titulado <u>Sesenta millones de romanos</u>, de Jerry Toner. En él se muestra una tesis muy interesante: la población del Imperio romano, como la de cualquier estado, fue variable, pero por los datos de los censos que tenemos la media del número de habitantes debía de rondar unos 60 millones (aunque en algunos momentos debió aproximarse a los 100 millones). Puede parecer poco, pero hace 2000 años el mundo debía de tener una población de unos 500 millones de habitantes, por lo que <b>una quinta parte de la población mundial vivía dentro del Imperio romano.</b></div>
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Pero la reflexión de Jerry Toner es que la imagen que tenemos de la sociedad romana es una imagen que se limita mucho al papel de las <b>élites</b>, principalmente los nobles (patricios, senadores, caballeros,...), cuya cifra debía estar en torno a las 250.000 personas, y el ejército, formado por aproximadamente medio millón de soldados. Es decir, que estas élites apenas llegarían al millón de habitantes, en un imperio en que vivían unos 60 millones de seres humanos, por lo que vendrían a representar algo menos del 2% de la población total.</div>
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<br /></div>
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El resto, es decir el 98% eran las <b>no élites</b>, de las que casi nada se dice en los libros de texto de historia, pero que sin embargo eran el verdadero motor de la sociedad romana: plebeyos, peregrinos, libertos, esclavos,...sin ellos Roma no habría sido lo que fue.</div>
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Hoy me mueve el sentimiento de querer hacer mi pequeño homenaje a esas no élites, y por eso he seleccionado esta estela funeraria. Raramente aparece en la estela funeraria el oficio del difunto, pero ésta, encontrada en Salas de los Infantes (Burgos) y que se expone actualmente en el Museo arqueológico provincial de Burgos, tiene un relieve bajo los signos astrales de la parte superior, habituales en las lápidas paganas, sobre el cartel de la inscripción, que no deja dudas sobre la profesión del difunto: era <b>un pastor</b>, uno de esos 60 millones de personas anónimas que generación tras generación dieron vida al Imperio romano. Se aprecia claramente el dibujo de un hombre junto a dos vacas.</div>
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La estela, que fotografié hace unos años, tiene la siguiente inscripción:</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxlgEfdBbPQnm33J5nGCcCo8vUIdzYT6rVq_yBI_g-G0KR_GCquUxwrcqfPwn5bPu3CXBooWsnLpUtIlO3PMCQeDfC7wXlfCZUPuYTjy_7CV3owBnDgWpH4twnsJANwRlMNHziiD6CLfkX/s1600/DSCN1145.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxlgEfdBbPQnm33J5nGCcCo8vUIdzYT6rVq_yBI_g-G0KR_GCquUxwrcqfPwn5bPu3CXBooWsnLpUtIlO3PMCQeDfC7wXlfCZUPuYTjy_7CV3owBnDgWpH4twnsJANwRlMNHziiD6CLfkX/s320/DSCN1145.JPG" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>AVSCVS BOVTIVS VIRONI F(ilius) AN(norum) XXX H(ic) S(itus) E(st)</b></div>
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<br /></div>
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Es de fácil traducción: "Ausco Boutio, hijo de Virono, de 30 años. Aquí descansa." </div>
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<br /></div>
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Hoy, estimado lector, te invito a que pronuncies conmigo en voz alta el nombre de Ausco Boutio, probablemente un peregrino (hombre libre pero sin ciudadanía romana) que pasó su anónima y corta vida ocupado en sus duras tareas de pastoreo en tierras hispanas: así, según creían los romanos, le "liberaremos" de la segunda muerte, la muerte en el olvido. Y de esta manera te invito también a que momentáneamente olvides que los romanos no sólo eran gente como Julio César, Trajano o San Agustín, sino que la inmensa mayoría tenían mucho más en común con nuestro desconocido Ausco. </div>
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<br /></div>
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Fueron gentes como Ausco las que dieron lugar a la forma de latín en la que tú y yo ahora nos entendemos, fueron gentes como Ausco las que hicieron este mundo que tú y yo hemos heredado...</div>
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</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-9647820953958302002013-07-14T10:33:00.000-07:002013-07-14T10:43:55.777-07:00"CONSERVUS": ESCLAVOS, PERO AMIGOS HASTA LA MUERTE.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkLMlDEwFAEe_JfbHZd-6v1ohkyC-o0jEo8HVH4s6CgNHxVsWmWO7WLbSkY5TWTMpbrBnN3-3AXEpzQPwi2xM0sEWNEw-pC7SuX1USo6f85SwIYcK1Re2RaM9t-lbcntP4DYSGd4E3pXYa/s1600/EPI-Est-1991.0387-150.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkLMlDEwFAEe_JfbHZd-6v1ohkyC-o0jEo8HVH4s6CgNHxVsWmWO7WLbSkY5TWTMpbrBnN3-3AXEpzQPwi2xM0sEWNEw-pC7SuX1USo6f85SwIYcK1Re2RaM9t-lbcntP4DYSGd4E3pXYa/s400/EPI-Est-1991.0387-150.jpg" width="177" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Como ya anuncié en una entrada anterior, el Museu Dom Diogo de Sousa en Braga (Portugal), reúne una interesante colección de epigrafía romana, en donde destacan las estelas funerarias pertenecientes a las diversas necrópolis de la ciudad de <i>Bracara Augusta</i>, capital de la provincia "Gallaecia".</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entre ellas es muy original esta estela que un "conservus", es decir, un esclavo compañero de otro esclavo, dedica a su amigo. Ambos debían trabajar en una herrería al servicio del mismo señor, a juzgar por los relieves que decoran la estela: en la parte inferior aparecen un martillo, un mazo, unas varas y en la parte superior de la estela una azada.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El texto en latín ocupa el lugar central: <b>"Agathopodi, T. Satri. Zethus, conservus"</b>, que se podría traducir como "A Agatópodo, (esclavo) de Tito Satrio. Zetho, esclavo compañero de él (le dedicó este monumento funerario)".</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tito Satrio, quizá un ciudadano de <i>Bracara Augusta</i>, debía de tener algún tipo de taller o herrería en donde trabajaron dos esclavos de origen griego (sus nombres así lo revelan). Estos dos esclavos griegos, de los cuales al menos uno, Agatópodo, murió en la ciudad en la que servía a su amo (a juzgar por los rasgos de la lápida en algún momento de los siglos I o II d.C.), debían de haber compartido tareas. Lejos de su tierra, estos dos griegos, que por alguna razón desconocida sirvieron al mismo dueño en el noroeste de Hispania, podemos pensar que fueron grandes amigos. La estela parece demasiado ostentosa para un esclavo, por lo que podríamos suponer que estamos hablando de esclavos griegos muy apreciados, quizá por ser capaces de realizar trabajos muy especializados, y al menos Zetho pudo reunir con su "peculium", especie de propina que los señores daban a sus esclavos, una cantidad de dinero importante como para costear esta lápida y dedicársela a su compañero de faenas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(En la parte inferior de la estela el texto original -quizá "hic situs est", "aquí descansa", o alguna otra típica fórmula funeraria -casi no puede leerse, pues fue sustituido por un texto en latín y portugués en 1757 que nos hace ver que esta estela fue reutilizada siglos más tarde, como es bastante habitual).</div>
<br />Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-39904596849400387252013-07-03T12:40:00.000-07:002013-07-04T01:51:42.329-07:00Iptuci: una ciudad romana en la sierra de Grazalema.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPpU3tYUIaJJobI6sB2EHKLyjqa2XyP1gubl4d9SovQ6GeGu5XcI2ZzhIu0fF8_VqZycz8F67ZfryVQYlxrkCH55yTQfSLlRm_Y_DZbksvrY2h4Z-_obWMFlGwQVEogFg7ye8NY_K5woz/s1287/100_0762.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPpU3tYUIaJJobI6sB2EHKLyjqa2XyP1gubl4d9SovQ6GeGu5XcI2ZzhIu0fF8_VqZycz8F67ZfryVQYlxrkCH55yTQfSLlRm_Y_DZbksvrY2h4Z-_obWMFlGwQVEogFg7ye8NY_K5woz/s320/100_0762.JPG" width="239" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Mis suegros son de un pueblo del sur de Sevilla que se llama Montellano. Allí mantienen una acogedora casa de dos pisos, y desde la azotea de la casa se contempla un buen panorama de la Sierra de Grazalema, ya en la provincia de Cádiz. En particular desde esa azotea se puede observar una silueta blanca que corresponde al pueblo de Prado del Rey, pueblo serrano y gaditano que visito con frecuencia. En el término municipal de Prado del Rey se conservan vestigios de la ciudad romana de Iptuci, una ciudad con más de 3.000 años de historia, ocupada ya por iberos, fenicios y cartagineses antes de que los romanos, atraídos por sus minas de sal, decidieran hacer de ella una notable ciudad, de la que se conservan algunos vestigios. Además de sus ruinas, son notables dos inscripciones romanas, ambas conservadas en Prado del Rey.</div>
<div style="text-align: justify;">
La primera está en la misma oficina de turismo del pueblo, en cuya entrada lo primero que uno encuentra es la reproducción de una <i>lorica segmentata</i>, la famosa armadura articulada que usaron los romanos entre los siglos I a.C. y III d.C. (por cierto, producir esta armadura era muy caro, y los romanos dejaron de fabricar esta excelente armadura; lo cual fue un tremendo error, pues los pueblos bárbaros que rodeaban el imperio sacaron provecho de todo ello enfrentándose a unos legionarios peor armados...). </div>
<div style="text-align: justify;">
La fotografía que abre esta entrada es de esa armadura. Enfrente se encuentra una pieza muy interesante, una placa de bronce:</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFl3WD54JESg0exnho_Ej7vWjYZh7sU9giyAoHhWHwoiNa4NzX8jHvfG6tDtsGv-RyNwki_TZ08Q8RFCA2q8WDGzDoW6UXKQFe4eqYWEdA3FbLM0cdrjR8OQLRNpogJ-LlQZ3uegD9atsm/s1287/100_0764.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFl3WD54JESg0exnho_Ej7vWjYZh7sU9giyAoHhWHwoiNa4NzX8jHvfG6tDtsGv-RyNwki_TZ08Q8RFCA2q8WDGzDoW6UXKQFe4eqYWEdA3FbLM0cdrjR8OQLRNpogJ-LlQZ3uegD9atsm/s320/100_0764.JPG" width="320" /></a></div>
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Junto con su traducción:<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqNjLeQaF7dnwlDDO9oq9eA3XrZ5BcCdHDb6-pRI2MsCChFfB71Z57Hb-d2w8mATPhXc6nZ1dzCuU7c2E40yModMEo5Db94vlDTLlcUR5Hiaj1_9e2vvngyaIgsdM_Jvo0cXnDeSEQryPy/s1287/100_0766.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqNjLeQaF7dnwlDDO9oq9eA3XrZ5BcCdHDb6-pRI2MsCChFfB71Z57Hb-d2w8mATPhXc6nZ1dzCuU7c2E40yModMEo5Db94vlDTLlcUR5Hiaj1_9e2vvngyaIgsdM_Jvo0cXnDeSEQryPy/s320/100_0766.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Es muy interesante la pieza, que nombra al <i>Senatus populusque Iptuccitanorum</i>, es decir, el senado y el pueblo de los de Iptuci (el nombre latino de la ciudad, que debe leerse con acentuación esdrújula, aparece en unas inscripciones como <i>Iptucci </i>y en otras con una sola "c"). Es un buen ejemplo de epigrafía jurídica que habla de un pacto de amistad entre los habitantes de la referida ciudad de Iptuci con otra ciudad romana (<i>Colonia Ucubi Iulia</i>, situada en la actual provincia de Córdoba) que ambas ciudades rubricaron con esta placa por la época de la muerte de Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la misma oficina de turismo se exponen otras piezas halladas en los alrededores de Iptuci, que pude fotografiar bien gracias a la gentileza de la empleada de la oficina que me abrió las vitrinas para evitar que las fotos salieran con el reflejo de los cristales. Por ejemplo, esta falcata ibérica en muy buen estado de conservación:</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhboeUo5VoliqGjcv4pwwJMScgmUjw5-oGzDRcCtsMQB_S826k75CI_P3wlarvFEIkPXDA48Y6J1cuzhVkEYKRBp-kNaqWgZwh8y3-KI1q7IOS22SH-erPuakPwo4obw1fWCbHjmrwMFkBR/s1287/100_0767.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhboeUo5VoliqGjcv4pwwJMScgmUjw5-oGzDRcCtsMQB_S826k75CI_P3wlarvFEIkPXDA48Y6J1cuzhVkEYKRBp-kNaqWgZwh8y3-KI1q7IOS22SH-erPuakPwo4obw1fWCbHjmrwMFkBR/s320/100_0767.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La segunda inscripción está ubicada en un lugar mucho más original; se trata de un cipo funerario empotrado en la fachada de la Iglesia mayor del pueblo:</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlwEDA-AnGnU0P4BiRmRcUthbGCXrvDOQmdOGHHxBa_u_8T3r8be1qPDI2qMLtPVsltu90rNDD0CM1QwrL6RqlefvLF0iylWB0pawdgj6i1bbTnxBC4c8-7lKZRF1FasCaZCHslocIQnn/s1287/100_0769.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlwEDA-AnGnU0P4BiRmRcUthbGCXrvDOQmdOGHHxBa_u_8T3r8be1qPDI2qMLtPVsltu90rNDD0CM1QwrL6RqlefvLF0iylWB0pawdgj6i1bbTnxBC4c8-7lKZRF1FasCaZCHslocIQnn/s320/100_0769.JPG" width="239" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
´ Aunque en las dos primeras líneas del texto de la lápida faltan algunas letras que dificultan la lectura, la interpretación general de este monumento funerario se aproximaría mucho a esta traducción:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> <b> "Fabia Fabiana,
hija de Cayo, dispuso en su testamento que en lugar público se le erigiese una
estatua. Así lo ha cumplido su hermano Fabio Montano, su heredero, y ha dedicado la estatua
en el lugar que le fue otorgado por el esplendidísimo ayuntamiento de Iptuci".</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De la estatua que quizá coronaba este cipo que Fabio Montano dedicó a su hermana Fabia no queda nada. Es interesante la referencia que al final del texto se hace al <i>ordo iptucitanorum</i>, que sería algo así como el actual ayuntamiento de la ciudad de Iptuci. También la inscripción sugiere que la tal Fabia debió de ser una mujer importante y adinerada, para mandar que se le erigiese una estatua en algún lugar público de la ciudad y que el ayuntamiento considerase que dada su importancia o su poder económico tenía que dedicar un espacio público al monumento funerario que ella dispuso en su testamento.<br />
<br />
Esto vuelve a sugerir, una vez más, que la situación real de la mujer en la sociedad romana era muy diferente del nulo papel que tenía en las instituciones políticas: es decir, <i>de iure </i>las mujeres estaban sujetas a las decisiones de los varones, pero <i>de facto</i> gozaban de una amplia libertad de movimiento que les permitía, por ejemplo, disponer de bienes propios e importantes, y su influencia en la vida diaria de las calles de las ciudades romanas era mucho mayor de lo que imaginamos, a pesar de que los varones romanos no contasen con ellas para la política y para el ejército.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En Iptuci se emitieron también monedas romanas. En definitiva, debió de ser una ciudad romana notable a juzgar por estos testimonios y por sus restos arqueológicos. La ciudad siguió viva después de los romanos: los árabes construyeron una fortaleza que está frente al actual pueblo de Prado del Rey para defenderla de los cristianos. De esta fortaleza se conserva la torre del homenaje del castillo árabe que la coronaba, aunque en bastante mal estado:</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1LIMNq-fXLwpQ0KTWy-OxLXMIdnfzFVMhs1BRbHl0vzBd3UebyRgLBNJAJoVoPcZmL3OBRZqG2TqC1eT3Fik5Cq86fh5PSRsQENko5xOB30HVkQbT_CFBEoLUNRFGxLT36hAkvOb8Uy0Y/s1287/100_0774.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1LIMNq-fXLwpQ0KTWy-OxLXMIdnfzFVMhs1BRbHl0vzBd3UebyRgLBNJAJoVoPcZmL3OBRZqG2TqC1eT3Fik5Cq86fh5PSRsQENko5xOB30HVkQbT_CFBEoLUNRFGxLT36hAkvOb8Uy0Y/s320/100_0774.JPG" width="320" /></a></div>
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<br />
<div style="text-align: justify;">
Los lugareños la llaman la Torre Pajarete (al parecer el nombre guarda relación con un tipo de vino que se producía en estas tierras). Con el zoom de la cámara hice un plano en el que se ve su actual estado de abandono, con ganado pastando alrededor...</div>
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAzg_ll1Tod6W2nRIpwZctgtu1MUsIm2Eqfqng38kKuEQwJ2kwtF9lAnMhG5JyJt58DG25p2cUa0pf1h6cVXvBeOpBpB2HDMycoAvccy8AwUp_18QLNbIq74wnzHvXkwwKYhKHQIT6ocao/s1280/100_0776.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAzg_ll1Tod6W2nRIpwZctgtu1MUsIm2Eqfqng38kKuEQwJ2kwtF9lAnMhG5JyJt58DG25p2cUa0pf1h6cVXvBeOpBpB2HDMycoAvccy8AwUp_18QLNbIq74wnzHvXkwwKYhKHQIT6ocao/s320/100_0776.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La historia de la ciudad de Iptuci no duró mucho después de ser tomada por los cristianos hacia el siglo XIII. Parece que la ciudad fue abandonada definitivamente a finales del siglo XV, y desde entonces sus muros y piedras han sido reutilizados, como es habitual, para construir nuevos edificios en los pueblos de los alrededores. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(Dedico esta entrada a mi suegro, Gervasio Zamora Díaz, "montellanero" afincado en Madrid, que se encuentra mientras escribo hospitalizado, recuperándose de un "ictus").</div>
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<br />Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-24800203987943487712013-03-31T15:28:00.001-07:002016-04-02T05:01:46.997-07:00La datación del Acueducto romano de Segovia.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU53XoiDcsrqQjq6ZAXN4DmINoAqhEhdBVflAoqLPZE-BToahbv_hLKZUPRr2NjD2DJvnkR2-kZPsoW9Twd9ssP9ryYoYXVC0l_SJCcWiKiFhtyDwHQqSiQfnX3l9_-BvuybqeeULx6KKn/s1600/2295g.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU53XoiDcsrqQjq6ZAXN4DmINoAqhEhdBVflAoqLPZE-BToahbv_hLKZUPRr2NjD2DJvnkR2-kZPsoW9Twd9ssP9ryYoYXVC0l_SJCcWiKiFhtyDwHQqSiQfnX3l9_-BvuybqeeULx6KKn/s320/2295g.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La epigrafía está demostrando ser el instrumento que quizá pueda revelarnos el misterio de la datación del célebre Acueducto romano de Segovia, junto a cuyos últimos arcos este modesto epigrafista se crio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1992, el famoso epigrafista Alföldy, de origen húngaro pero de formación alemana, hizo pública su lectura de la inscripción que debía de figurar en el propio Acueducto en la zona central de la arquería principal , de la que se podía deducir que el Acueducto debió de iniciarse en época de los flavios y que la obra fue rematada en época de Trajano (en todo caso, la construcción se iniciaría a finales del siglo I d.C.). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1iSF1hY1sKnW0Dhg64lZmAP8MsEskbw18-lfzdrWDwuFduUAAqpiDuP_I3rUJyf5lEeQRAoUvQLDp_kPpTylbSqsLMk0JOiHhjX5yVgb51RVgxv08wAtv4G4UeAML2UR8MRkVRiUD7Rwa/s1600/GzaAlfldy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1iSF1hY1sKnW0Dhg64lZmAP8MsEskbw18-lfzdrWDwuFduUAAqpiDuP_I3rUJyf5lEeQRAoUvQLDp_kPpTylbSqsLMk0JOiHhjX5yVgb51RVgxv08wAtv4G4UeAML2UR8MRkVRiUD7Rwa/s1600/GzaAlfldy.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
-Imagen de Alföldy (1935-2011)-</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero en 1998 el arqueólogo español Germán Prieto publicó el resultado de la última intervención arqueológica hecha hasta el día de hoy en el edificio: una serie de catas realizadas alrededor de las bases de los últimos arcos del Acueducto. En una de estas catas, en una zona en la que nadie había trabajado previamente y que correspondía a la época en la que se construye la cimentación del Acueducto, apareció una moneda que puede tener un valor incalculable para la datación definitiva del monumento: se trata de un sestercio de Trajano, similar al de la fotografía que abre esta entrada.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El sestercio presenta en el anverso el rostro de Trajano mirando a la derecha con la inscripción IMP. CAES.NERV.TRAIANO.AVG.GER. DAC.P.M.TR.P.COS.VI.P.P. La traducción sería: "Al Emperador César Nerva Trajano Augusto, Germánico, Dácico, Pontífice Máximo, con potestad tribunicia, en su sexto consulado, Padre de la Patria". El reverso, mucho más deteriorado en la moneda hallada junto al Acueducto que en la que reproduzco arriba, presenta la imagen de una mujer sedente, problemente una representación de la diosa de la Paz.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El sexto (y último) consulado de Trajano tuvo lugar entre los años 112 y 116 d.C. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Por tanto, si suponemos que alguien (¿un obrero?) perdió esa moneda cuando el edificio se estaba terminando de construir, parece que se confirma la tesis de que el edificio debió de inaugurarse en torno al año 115 d.C., al final del mandato de Trajano (que muere en 117 d.C.). Si tenemos en cuenta que según los tratados romanos que tenemos de arquitectura una obra de estas características tardaba al menos unos 25 años en construirse, eso reforzaría la tesis de que el edificio fue un proyecto concebido en época de algún emperador flavio, quizá del mismo Vespasiano o de alguno de sus sucesores.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Gracias a la epigrafía podemos decir que en gran parte el enigma de la datación del Acueducto romano de Segovia está resuelto: ya nadie puede dudar de que fue construido principalmente durante los últimos años del siglo I d.C. y terminado en ese mismo siglo o muy a principios del siglo II d.C., con lo que el momento en el que se inauguró seguramente sería en el mandato del emperador Trajano (98d.C.-117d.C).</b><br />
<br />
También hay que añadir a los argumentos epigráficos la comparación estética con uno de los acueductos de la misma ciudad de Roma, en concreto el Aqua Claudia, terminado en el año 51 d.C. bajo el mandato del emperador Claudio. Es el acueducto romano al que más se parece el de Segovia, si bien el Aqua Claudia es de construcción algo más tosca que el de Segovia y sólo tiene una arquería. No es difícil suponer que los que construyeron el de Segovia se inspiraron en la construcción del Aqua Claudia de la capital, Roma, pero mejorando el modelo, por lo que eso favorece la tesis de que el acueducto de Segovia debió construirse principalmente en el último cuarto del siglo I d.C., y terminarse quizá en alguno de los primeros años del siglo II d.C.<b> </b>Os pongo una fotografía del Aqua Claudia en donde se observan sillares labrados de manera parecida a los del acueducto de Segovia:<br />
<b><br /></b>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5WopQGfN1THfivsEBAnNtupHRPmv-VPgAKrGrBKlk0BOjRzLgftOEkqOYwPPCqQLw_d0gI4P8mG9spds3g1-7Ea1QDZ3wyYzzSN1_v5O7NAdM1ASTpjQwk_vv4IambPW2pSeLHmgESPgK/s1600/Aqua_Claudia_23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5WopQGfN1THfivsEBAnNtupHRPmv-VPgAKrGrBKlk0BOjRzLgftOEkqOYwPPCqQLw_d0gI4P8mG9spds3g1-7Ea1QDZ3wyYzzSN1_v5O7NAdM1ASTpjQwk_vv4IambPW2pSeLHmgESPgK/s320/Aqua_Claudia_23.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;">-Vista del Aqua Claudia de Roma</span>-</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El otro gran enigma, sin embargo, sigue en pie: ¿por qué construyeron los romanos esta impresionante obra de ingeniería hidráulica para una ciudad, Segovia, que en el mejor de los casos tendría unos 5.000 habitantes? Tal vez la epigrafía en el futuro también nos ayude a responder a esta misteriosa cuestión.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVENS7cGZ9z908dnMIPO6g_k_RcT7NQIYm6lpVcmgyC21xudpQrps9YwzcK3rKFzwbTu2jJwNq6HFswByjOr75gmJ7rpNbhpnyjh0osmii_9zy3C1zSV9PQRFrCulCYw3NAw3jv0adm9V/s1600/DSCN1259c.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVENS7cGZ9z908dnMIPO6g_k_RcT7NQIYm6lpVcmgyC21xudpQrps9YwzcK3rKFzwbTu2jJwNq6HFswByjOr75gmJ7rpNbhpnyjh0osmii_9zy3C1zSV9PQRFrCulCYw3NAw3jv0adm9V/s320/DSCN1259c.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;">-Entrada dedicada a mis alumnos de Cultura Clásica de 3º de ESO, que recorrieron conmigo a pie el último kilómetro del Acueducto el 20 de marzo de 2013-</span></div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-45567970165764826462013-03-14T01:02:00.001-07:002013-03-14T01:03:58.518-07:00BRACARA AUGUSTA<div style="text-align: justify;">
Cuando el emperador Diocleciano reorganizó a finales del siglo IV d.C. las provincias del Imperio Romano, dividió la Península Ibérica en cinco provincias: Tarraconensis (con la capital en Tarraco, actual Tarragona), Carthaginiensis (con la capital en Carghago Nova, actual Cartagena), Baetica (con la capital en Corduba, actual Córdoba), Lusitania (con la capital en Emerita Augusta, actual Mérida) y <b>Gallaecia (con la capital en Bracara Augusta, actual Braga, en Portugal).</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace unos años visité esta última ciudad, de la que quedan pocos vestigios romanos: principalmente unas termas públicas situadas al norte de la ciudad (os pongo un par de fotografías para que veáis que no eran muy grandes, y responden al módelo típico de termas romanas):</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMF5nq6L0o_lgHG5mbBsZuohRBQYmyKkiFeJquA4I8TpP7eP0D5mwe3cNzzoFh8Nx6TPML6-0u005_JcvdRuZGznxLDKY11sGEI8I0Z2ZKBVntxawMX2Uddnd6aGhpXfQXO2Ysubou4d-M/s1600/Termas-3-DSCF6391.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMF5nq6L0o_lgHG5mbBsZuohRBQYmyKkiFeJquA4I8TpP7eP0D5mwe3cNzzoFh8Nx6TPML6-0u005_JcvdRuZGznxLDKY11sGEI8I0Z2ZKBVntxawMX2Uddnd6aGhpXfQXO2Ysubou4d-M/s1600/Termas-3-DSCF6391.gif" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHJZi_nWY5gLEk52ebD5Lab_sAdFXdJg_nkylc7maNrXPOdDOf_98TSo9UkHqNsbZa8Q0VllBQ_kh3-fQnvSP3mFJ256sFa6MF_YZ1yyoSQpUf8FQII9JaUVljGvtcuGq96eZtUMhHW6F4/s1600/Termas-2-DSCF6394.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHJZi_nWY5gLEk52ebD5Lab_sAdFXdJg_nkylc7maNrXPOdDOf_98TSo9UkHqNsbZa8Q0VllBQ_kh3-fQnvSP3mFJ256sFa6MF_YZ1yyoSQpUf8FQII9JaUVljGvtcuGq96eZtUMhHW6F4/s1600/Termas-2-DSCF6394.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero quizá la ciudad merezca una visita porque en ella se encuentra un interesante museo que reúne un buen número de monumentos funerarios encontrados en lo que debieron ser algunas de las necrópolis de esta ciudad y de sus alrededores: es el Museu Dom Diogo de Sousa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las fotografías que hice en mi visita (desgraciadamente...) las he extraviado, pero de la página web del museo he obtenido algunas que me permitirán comentaros las interesantes inscripciones hispanas (sí, porque aunque hoy estén en el vecino Portugal entonces todos los habitantes de la Península eran hispanos) que allí pude ver. Como avance, os pongo dos fotografías que muestran varios monumentos funerarios que se exponen en el Museo:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX1tg7do2TAsGv0nmVCb5iHOUO6d0FG8Bf7xRhXXi29sE90de7oymA-mAC7QP8t92yE2Rvha2KpErDeYXYJOIranaK3yOQA-c4tnsdJTo93T0-3XpDAWCeUYiH-HKkkx-O27Geh3fYbQP7/s1600/800px-D._Diogo_de_Sousa_Museum_-_Aras_Votivas.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX1tg7do2TAsGv0nmVCb5iHOUO6d0FG8Bf7xRhXXi29sE90de7oymA-mAC7QP8t92yE2Rvha2KpErDeYXYJOIranaK3yOQA-c4tnsdJTo93T0-3XpDAWCeUYiH-HKkkx-O27Geh3fYbQP7/s320/800px-D._Diogo_de_Sousa_Museum_-_Aras_Votivas.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6A76qY1xi-ruoROiW3xmg7jiewKAmJkn-urNLoxumDk0gtmqmzD0L5ruT-8aIa72m1ORew-4ANxvfMfJR0B2eXtTH95FmqHsOuFm6pbmBgqZqlCRMMqjDJV_6xAMrTy31KNXk2byig9WD/s1600/Sala-4-DSCF6195-800.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6A76qY1xi-ruoROiW3xmg7jiewKAmJkn-urNLoxumDk0gtmqmzD0L5ruT-8aIa72m1ORew-4ANxvfMfJR0B2eXtTH95FmqHsOuFm6pbmBgqZqlCRMMqjDJV_6xAMrTy31KNXk2byig9WD/s320/Sala-4-DSCF6195-800.jpg" width="320" /></a></div>
Ya os iré comentando las más notables en próximas entradas del blog.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-75382632055243528402013-01-21T10:44:00.000-08:002013-01-21T10:54:48.547-08:00AL CÉSAR, LO QUE ES DEL CÉSAR.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrbVWc4rPzD59f00zQ8X2GfwN_DjYBOHtu8_roOTobPr2zC_DCHxoSJmoXsMJ-q0B4sLWB8xzS6C07z61SmKWF5Ge15m7Wq09aLI-j1wxTsVdp6M_DzOTw4XmOUSOk2ZGu0fMrtyS40-fQ/s1600/anverso+denario+tiberio.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrbVWc4rPzD59f00zQ8X2GfwN_DjYBOHtu8_roOTobPr2zC_DCHxoSJmoXsMJ-q0B4sLWB8xzS6C07z61SmKWF5Ge15m7Wq09aLI-j1wxTsVdp6M_DzOTw4XmOUSOk2ZGu0fMrtyS40-fQ/s320/anverso+denario+tiberio.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
</div>
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<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitMHZnSa4_p7BPhlFdT4Ghz4GxxTYoI80fwxXcJ1DR7LAd5BQhqhJ5ois-rL5lyCX0s9XxylM8QgIGjDg1DzvbOzp45m0_zHVnoDFPLWTwes7S0ht9tcNuDXKKvsBqaeGJOYoPKWXP708X/s1600/reverso+denario+tiberio.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitMHZnSa4_p7BPhlFdT4Ghz4GxxTYoI80fwxXcJ1DR7LAd5BQhqhJ5ois-rL5lyCX0s9XxylM8QgIGjDg1DzvbOzp45m0_zHVnoDFPLWTwes7S0ht9tcNuDXKKvsBqaeGJOYoPKWXP708X/s320/reverso+denario+tiberio.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace poco adquirí en una tienda de numismática de las que están en torno a la Plaza Mayor de Madrid una moneda romana que siempre me ha llamado mucho la atención. Las fotos que veis arriba, hechas por mí, son del anverso y del reverso de esa moneda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La moneda es falsa: me lo advirtió con toda honradez la persona que me la vendió. Pero es una reproducción excelente del conocido denario de plata de Tiberio: me costó 18 euros, pero si fuera auténtica su precio estaría en torno a los 300 euros. La auténtica pesa unos 3,5 gramos de plata, y esta copia pesa sólo 2,8 gramos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
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<br />
<div style="text-align: justify;">
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</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Esta moneda se
conoce como el <b>“denario del tributo”</b>, (en el mundo es más conocida por su nombre en inglés, “Tribute Penny”) porque se supone que es la moneda a la
que Jesucristo se refirió cuando, discutiendo con los fariseos sobre el pago de
los tributos a Roma, dijo la célebre frase: <b>“Dad al César lo que es del César y
a Dios lo que es de Dios”</b> (el suceso lo refieren tres de los cuatro evangelistas: Mateo 22. 15-22, Marcos 12. 15-17 y Lucas 20. 20-26).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
El pasaje bíblico, muy conocido, lo reproduzco a continuación en la la versión de San Mateo: </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
".... Entonces los Fariseos se fueron y celebraron consejo sobre la forma de sorprenderle en alguna palabra. Y le envían sus discípulos, junto con los herodianos a decirle “Maestro, sabemos que eres veraz y que enseñas el camino de Dios con franqueza y que no te importa por nadie, por que no miras la condición de las personas. Dinos, pues, qué te parece, ¿es lícito pagar el tributo al César o no?”. Jesús conociendo su malicia, dijo: “hipócritas,¿por qué me tentáis? Mostradme la moneda del tributo”. Ellos le presentaron un Denario. Y les dice: “¿de quién es esta imagen y la inscripción?” Le responden: “Del César”. Entonces les dice: “Pues lo del César devolvédselo al César y lo de Dios, a Dios.”....."</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
¿Por qué somos muchos los que pensamos que la moneda que le mostraron los fariseos a Jesús fue precisamente una como la que he fotografiado? Por lo siguiente: hoy en día sabemos que Herodes había muerto en el año 4 a.C., lo que quiere decir que Jesús no pudo nacer después de esa fecha. Como sabemos que Jesús murió a los 33 años, eso quiere decir que la fecha de su muerte no puede ser posterior al año 29 d.C. El suceso del denario debió ocurrir antes de su muerte, en algún momento entre los años 26 al 28 d.C., dado que según los Evangelios la vida pública de Jesús transcurrió durante los tres últimos años de su vida.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
En esos años Roma estaba gobernada por el emperador Tiberio (emperador que gobernó el Imperio Romano desde al año 14 d.C. al 37 d.C.). Hacia el año 25 d.C. la moneda básica que circulaba a lo largo y ancho del Imperio (es decir, algo así como el "euro" de la época) era este denario, del cual además sabemos que se acuñó en la ceca (fábrica de monedas)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Lugdunum (actual Lyon, Francia) entre el año 16 d.C. y el
37 d.C.. Por todo ello es muy probable que el denario que Jesús tuvo en sus manos en aquel suceso fuera uno como éste.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Aprovecho para deciros que el nombre <i style="mso-bidi-font-style: normal;">denario </i><span style="mso-bidi-font-style: normal;">(relacionado con el número diez, en latín</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> decem</i>) viene dado porque su valor inicialmente era el de 10 ases (el as era la moneda de más escaso valor, y mientras que el denario era de plata, el as era de bronce o de latón, y podríamos decir que era algo así como el céntimo del euro),
aunque desde el año 217 a.C. el valor del denario se cambió, quedando fijado desde ese año en 16 ases. Del nombre de
esta moneda, el "denario", deriva nuestra palabra española “dinero”.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Volviendo al denario de Tiberio: vamos a ver qué estaba escrito en él (ahora os pongo debajo una foto que he encontrado en internet que reproduce un original bien conservado):</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOX4k0N2kFffGLWHjZSKWeldWwwBwj0-RXnw-GZe-gmtWydS1yLYVr0FlXo826MVWdbs8VenCvk8IWhY58R7I9tYV3_5lM8ploj6kCCl_Vz8QPQi21Eo__aKAjBheSLhUBhR19DM9G8b8E/s1600/tribute+penny.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOX4k0N2kFffGLWHjZSKWeldWwwBwj0-RXnw-GZe-gmtWydS1yLYVr0FlXo826MVWdbs8VenCvk8IWhY58R7I9tYV3_5lM8ploj6kCCl_Vz8QPQi21Eo__aKAjBheSLhUBhR19DM9G8b8E/s320/tribute+penny.jpeg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
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</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anverso</b>: TI(berius) CAESAR DIVI
AUG(usti) F(ilius) AUGUSTUS <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(es decir: “Tiberio
César Augusto, hijo del divino Augusto”). La figura es una cabeza del emperador
mirando hacia la derecha y coronado con laurel.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Reverso</b>: PONTIF(ex)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>MAXIM(us) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(es decir: “Pontífice Máximo”). La figura es la
imagen de su madre Livia, viuda del anterior emperador Octavio Augusto, sentada
hacia la derecha en una silla curul, representada como la diosa de la Paz, con
un cetro y una rama de olivo. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
(Por cierto, Livia era la madre biológica de Tiberio, cuyo padre biológico en cambio era un patricio romano llamado Tiberio Claudio Nerón -no confundir con futuros emperadores que llevaron luego alguno de estos nombres-; Octavio se enamoró locamente de Livia en el año 39 a.C., a pesar de que Livia estaba casada y ya era madre de Tiberio y estaba esperando un segundo hijo- el hermano de Tiberio, Druso-; pero Octavio obligó a su anterior marido a divorciarse de ella para contraer él mismo matrimonio con Livia: años después Octavio adoptó a Tiberio como hijo suyo y terminó aceptándolo como su sucesor).</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-7836299157804856772012-12-08T15:20:00.000-08:002012-12-08T15:20:10.048-08:00LA "HEDERA DISTINGUENS".<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxIWGHs-qpmqaCM2dHnrCX5S9a619kGXax9GU7EICu59XknfznKuis9Ab1UPSiClZNOn77ESpKDYMyTt439ALUKJNEsQDKTMc-3UGK6wRmd6KO7Ya4ZcLkbJWoo_VNp2uv6pODT7HLEinP/s1600/DSCN1143.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxIWGHs-qpmqaCM2dHnrCX5S9a619kGXax9GU7EICu59XknfznKuis9Ab1UPSiClZNOn77ESpKDYMyTt439ALUKJNEsQDKTMc-3UGK6wRmd6KO7Ya4ZcLkbJWoo_VNp2uv6pODT7HLEinP/s320/DSCN1143.JPG" width="239" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"> Una de las maneras más llamativas de separar las palabras en los textos epigráficos es el uso de lo que los romanos llamaban la <b><i>hedera distinguens</i></b>, es decir, el dibujo de una hoja de hiedra para distinguir las palabras</span>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"> Habitualmente se limitaban a separar las palabras con el sobrio signo de interpunción colocado a media altura, pero si el lapicida era más "barroco" usaba estas hojas de hiedra.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"> La lectura del texto de esta estela funeraria es muy sencilla: el difunto es un tal Lucio Pompeyo Saturnino, tras cuyo nombre encontramos la primera <i>hedera</i> </span> <span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">de un tamaño bastante grande. Sin duda, un ciudadano libre, de nombre muy común.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"> Observad sin embargo el descuido del lapicida, al que se le había pasado poner la primera "n" del <i>cognomen</i></span>, <span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">y que inserta <i>a posteriori</i> en tamaño mucho más pequeño, porque ya no tenía espacio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">A continuación la edad: murió con 50 años exactos (la cifra viene enmarcada entre dos hojas de hiedra).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"> El texto de la inscripción termina con el clásico <i>hic situs est</i>, separado de nuevo con otras dos <i>hederae</i>, es decir, "aquí yace (el difunto)", por lo que sus restos estarían junto al monumento funerario.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;"> Alrededor del cartel que contiene la inscripción la decoración nos confirma el barroquismo del autor, que rellena todo el espacio de la estela funeraria (<i>horror vacui</i>, es decir, no quiere que queden espacios sin decorar).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New", Courier, monospace;">La inscripción la fotografié también en el Museo de Burgos.</span></div>
Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6948915185806820988.post-22847171809657747962012-08-18T09:00:00.001-07:002012-08-18T10:56:45.995-07:00Fervor local<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3HqnDnVEBx6RMSkxa5Se66LKb5Vfa9GQIyAZ2kFHrp8zTBbIPdGFUnq1Ot51pxX5Du8-8D_BOPSlRI8ZKWEn1c0Fwu_9fpgp-OngiKf0w_dOBXZEGGVR32ivIztmv59u3i3LkO83CsS7S/s1600/DSCN1142.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3HqnDnVEBx6RMSkxa5Se66LKb5Vfa9GQIyAZ2kFHrp8zTBbIPdGFUnq1Ot51pxX5Du8-8D_BOPSlRI8ZKWEn1c0Fwu_9fpgp-OngiKf0w_dOBXZEGGVR32ivIztmv59u3i3LkO83CsS7S/s400/DSCN1142.JPG" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Habitualmente os presento epigrafía funeraria, pero hoy toca epigrafía votiva. Los monumentos votivos tienen la finalidad de "liberar" a un individuo de una promesa hecha a una divinidad: por ejemplo, un enfermo podía en su enfermedad prometer a un dios que si le ayudaba a curarse le dedicaría un monumento como exvoto u ofrenda, y si se cumplía la promesa el individuo se liberaba del compromiso contraído con el dios correspondiéndole con la dedicación de un monumento de agradecimiento.
Los monumentos votivos presentan unas inscripciones características, en particular suele aparecer la fórmula VSLM (<em>votum solvit libens merito</em> = gustosamente cumplió con merecimiento su promesa).</div>
<div style="text-align: justify;">
En esta fotografía tenéis un claro ejemplo de este tipo de monumento, también del museo de Burgos. Para empezar, se trata del soporte más habitual para este tipo de monumentos, un ara votiva. Son semejantes a las aras rituales que ya os expliqué (mirad la entrada del 7 de agosto), pero de tamaño más pequeño (los epigrafistas solemos llamarlas "arulas" para distinguirlas).</div>
<div style="text-align: justify;">
La inscripción en latín dice: MATRIBUS ENDEITERIS FELIX PRISCAE, seguida de la fórmula votiva comentada líneas arriba. Es decir, está dedicada "a las madres Endeiteras": es frecuente encontrar en la Galia y en la mitad norte de Hispania exvotos relacionados con diosas veneradas como madres (quizá era una costumbre celta, desde luego prerromana) , que en cada localidad reciben un sobrenombre determinado. En Clunia (de donde procede este monumento) se debía venerar a estas madres con esta advocación (sólo en esta ciudad se ha registrado este culto).
Esta práctica religiosa de veneración a grandes diosas madres debió de favorecer la aceptación de los hispanorromanos al cristianismo, en particular para asimilar fácilmente el culto a la Virgen María, a la que en España se la suele nombrar también con denominaciones locales (la Virgen del Camino, la Virgen del Pilar,..). Por tanto, estaríamos ante la adaptación de una costumbre pagana al cristianismo español.
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La dedicatoria la hace un hombre llamado simplemente FELIX, lo que nos asegura que se trataba de un esclavo, cuyo nombre sólo comprende un elemento (a diferencia de los <i>tria nomina </i>de los ciudadanos libres).
A los esclavos se les solía cambiar el nombre indígena por otro en latín: pero los nombres que les ponían tenían guasa...solían ir referidos a significados contrarios a la situación de los esclavos...es frecuente llamarle a un esclavo "felix", es decir, "feliz", cuando la situación real de los esclavos tenía muy poco de feliz...
De este esclavo sólo se nos da un dato, el nombre de su propietaria, una mujer llamada "Prisca", nombre bastante común.
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Resumiendo, la traducción completa sería: "Félix, (esclavo) de Prisca, cumplió gustosamente con merecimiento su promesa (hecha) a las Madres Endeiteras". </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y ahora un espacio para la imaginación, pues este monumento no nos da más datos: ¿qué promesa es la que este tal Félix, esclavo de Prisca, le hizo a las Madres Endeiteras? Siendo una promesa hecha a unas diosas madres, puedo imaginar que fuera una promesa quizá hecha para que su propietaria, que le trataba muy bien, se convirtiera también en madre...Prisca quedó embarazada, y Félix dedicó un monumento a las diosas que le habían ayudado en agradecimiento. Bueno, esto último me lo he inventado, pero un buen escritor desde aquí quizá podría desarrollar una novelita histórica...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
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Humanidades Escolapiashttp://www.blogger.com/profile/12417391036696307037noreply@blogger.com0